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Del Dr. Bertrand Zobrist de la película "Inferno" (2016) basada en la novela de Dan Brown

Las gracias a mis asesores Deilyn Conde, Dr. José Enrique González y mi hijo Carlos Fernando Fierro, verdaderos expertos en literatura y cine de temas fantásticos. A mi amiga Ana Dhamariz Contramaestre con quien investigué respuestas trascendentes a través de nuestro amor por la Astrología dentro de la realidad que nos rodeaba y materializaba realidades que llos gráficos astrológicos nos señalaban y nos llevaron a leer tantos libros y lecturas compartidas incluyendo "Inferno" de Dan Brown.

A todos los eximo de responsabilidad en los contenidos políticos.

Paralización de la economía, aumento de la inflación, escasez de gasolina y alimentos, largas colas e incluso muertos, fueron el día a día durante el fin del año 2002 y comienzo del 2003 para los venezolanos.Últimas NoticiasPublished on Nov 30, 2012

Los venezolanos que no votamos ni creimos en Hugo Chávez NUNCA unidos a los que comezaron a darse cuenta que detrás de la orgía de gritos y proclamaciones que desde la aparición de Hugo Chávez el 4 de febrero de 1992, en la televisión venezolana con su famosa frase "Por ahora", se apoderó del inconsciente colectivo venezolano,para hacer realidad el poryecto que se concretó el 6 de diciembre, 1998 cuando asumió el poder Ejecutivo del pais como electo presidente de Venezuela con el 56,5% de los votos, todos entendimos que no era una fantasía la realidad que se estaba activando en nuestras mentes como expresión del el PLAN MAESTRO IDEADO PARA ENAJENAR LA RAZA HUMANA,

El show debe continuar (All that jazz) bye bye life

El show debe continuar (All that Jazz) 1979, es en realidad un relato casi autobiográfico de la vida del célebre escritor, director y coreógrafo Bob Fosse, el multitalentoso artista ganador de una combinación de 8 premios oscar, Tony y Emmy e interpretada por Roy Scheider, Leland Palmer, Ann Reinking, Erzsebet Foldi, Ben Vereen, Cliff Gorman y Jessica Lange en los papeles principales

que veiamos con bastante superficialidad e incredulidad, fuera a suceder entre nosotros, el pueblo feliz, y que también los venezolanos habíamos sido implantados para enajenarnos y desviar o retrasar la evolución que nos correspondía como raza humana, como a tantos pueblos que veíamos lejanos y a los que prestamos ayuda con generosidad manifiesta, y que en nuestra misión como país adquiría mucha importancia, lpues como nunca habíamos admitido que podía sucedernos a nosotros (,lrecuérdese la experiencia de la Renovación en la Universidad Central de Venezuela (UCV) entre 1968 y 1969, cuyo abordaje para estudiarlo enfrenta el contraste entre el enorme interés que ese proceso generó en su momento y el silencio que luego cae sobre el tema). donde los estuddios sobre literatura, geografía e historia de Venezuela fue suplantado,por literaturas y realiddaes extranjeras, sobre todo el comunismo, comenzando la pérdida de nuestra identidad y por tanto profundizando nuestra incapacidad para valorar y defender nuestras riquezas y elementos culturales básicos como pueblo, aún dentro del mestizaje que es una verdad elemental en nuestra condición ciudadana como la "raza cósmica" que somos desde 1498 cuando arribó Cristóbal Colón a Macuro, y estábamos siendo espectadores pasivos en el acto que detonaría el mayor grado de concreción del mal entre nosotros, que concretaría la manifestación de la sombra y emociones negativas y terribles que yacían dormidas en nuestro inconsciente colectivo, dividiendo al país en grupos irreconciliables, vengativos, capaces de violentos asesinatos y guerras, y pruebas muy duras que sumergirían a nuestra sociedad que exigirían actuar según nuestro grado de conciencia para accionar asi fuéramos venezolanos o extranjeros.

Este 2 de febrero se recuerda en Venezuela la primera juramentación del presidente Hugo Chávez en 1999 cuando ganó la presidencia con un 56 por ciento de los votos. Chávez ganó las elecciones con la promesa de impulsar una nueva Constitución que atendiera la realidad del país luego de jurar sobre una constitución "moribunda". teleSUR http://multimedia.telesurtv.net

Aqui se consumó el primer acto del extenso programa teatral a que estábamos condenados por las razas que querían que sucumbiéramos a nuestras propias sombras sin cumplir el protagonismo espiritual y energético para el que habíamos sido criados. Todo estaba ya en manos de nosotros mismos en un inmenso estado de soledad, oculto tras un tinglado de situaciones mentirosas y ruines como la que expresó Hugo Chávez en su juramento con la promesa de cambiar la constitución de 1961 por medio de un proceso Constituyente que sucedió de forma rapidísima hasta lograr refundar a Venezuela según lineamientos de acuerdo al plan del comunismo, el narcotráfico y el terrorismo islámico internacional expresiones de la enfermedad que corroe a la humanidad y en cuya guerra sin cuartel, Venezuela se había

Desde el Palacio de Miraflores, Chávez comentó la tragedia de Vargas y habla sobre el triunfo del Referéndum de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, donde ganó el "SI". En este acto Chávez hace mención a la frase del Libertador, cuando el terremoto de Caracas de 1.812 "SI LA NATURALEZA SE OPONE, LUCHAREMOS CONTRA ELLA Y HAREMOS QUE NOS OBEDEZCA".

mantenido neutral, aunque fuera de forma ilusoria, pues seguíamos siendo en estadísticas, uno de los países más felices y ricos en recursos naturales del planeta, comenzamos a ver a la muerte no como experiencia lejana que viviríamos en una cama siendo ancianos, sino como una hermana compañera, que nos perseguía sin descanso día y noche, y de la que no podíamos sentirnos alejados ni siquiera en la paz de nuestros hogares, y poco a poco sin esperar respuestas en médicos y hospitales, porque las medicinas iban desapareciendo de los estantes de las farmacias, los médicos más preparados y enfermeras(os) estaban abandonando el país ante la crisis de servicios y posibilidades de vivir con un sueldo justo por su trabajo, y los ancianos veiamos como nuestros hijos y nietos nos abandonaban a nuestra suerte, con una pensión que en el presente no alcanza ni para comprar un cartón de huevos.

Todos comenzamos a hacernos preguntas y buscar respuestas en donde pudiéramos descifrar mensajes que justificaran profundamente lo que viviamos, aunque hay que reconocer que desde los años 70, se nos profetizaban duras experiencias y vivencias del fin de los tiempos,

que algunos redujeron a vainas de Adriana Azzi, astróloga del Diario "El Nacional" muy promovida por los medios de comunicación masivos y de evangélicos y testigos de Jehová, que con disciplina admirable pateaban las calles, entregándonos sus revistas "Depertad" y "Atalaya" a pesar que los rechazáramos. Se dispararon los estudios de temas "espirituales", y para no hacer larga la cosa, volvimos los ojos a las Profecías mayas que sostenían que el día del solsticio de diciembre del año 2012 ocurriría el fin del mundo. El solsticio sucedió el 21 de diciembre de 2012 a las 11:12 UTC (tiempo universal coordinado) sin que ocurriese nada especial. La creencia se basaba en que ese día concluye el baktún 13 del antiguo calendario mesoamericano de la cuenta larga. Qué horror NO PASÓ NADA EVIDENTE, NO VINO JESUS EN UNA NUBE RODEADO DE ANGELES, UN CARAJO, aunque para Venezuela si sucedió algo

Carta astral que considero la verdadera que registra el día de la muerte de HUgo Chávez víctima de un cáncer y de sus enemigos ocultos, además de su propia eleción de vida.

importante, Hugo Rafael Chávez Frías moria en La Habana (Cuba) según otra de las revelaciones que Leamsy Salazar, quien fuera jefe de seguridad del comandante, entregó a la DEA estadounidense.Según reveló Guillermo Cochez, exembajador panameño ante la Organización de Estados Americanos, Salazar informó a las autoridades de la DEA de los nexos de Diosdado Cabello con el narcotráfico, pero también relató cómo el régimen ocultó la muerte de Chávez, ocurrida a las 19:32 del 28 de diciembre de 2012, como lo ratificó la Fiscal General de Venezuela en el exilio: Dra. Luisa Ortega Díaz. “Yo estaba fuera del país el día 28 de diciembre (2012) y me llama Diosdado: 'vente que Chávez se murió'. Nosotros comprando pasajes para regresar a Venezuela, pero después me llama para decirme que no se murió. Te cuento lo que ocurrió, tal cual. Siempre pedí el acta de defunción de Chávez, el tema de las hijas, de las otras hijas que tenía, todas esas cosas, incluso tenemos una investigación sobre ese caso”, confesó Ortega Díaz el 12 Jul 2018...Oficialmente, el

gobierno de Venezuela anunció la muerte el 5 de marzo del 2013; aunque meses antes ya corrían insistentes rumores de que el comandante estaba fallecido. Si observan el hemisferio derecho de la carta natal de la muerte oficial del Presidente Chávez, notarán la extensa profusión de planetas en Piscis: Venus y Neptuno con Kirón en Casa VII, la de las parejas y asociaciones, la opuesta a la del yo integrado que es la Casa I en este caso en Leo, y también Mercurio (el planeta de las comunicaciones) el ladrón y mentiroso sin remedio del panteón griego, junto al Sol y Marte en Piscis en casa VIII, la del sexo y la muerte y las trnsformaciones, todos juntos nos indican la mentira sobre la muerte de Hugo Chávez, pues Hugo siendo del signo Leo regido por el sol, en esa carta es utilizado el brillo de ese mismo Sol para ocultar la falsedad de la "siembra" del leonino presidente y convertirlo en un mito, una leyenda, con pretendido programa que escenificaría el falto de carisma y limitadísimo en gracias Nicolás Maduro, tratando de mantener la brillantez que cuando estaba Chávez en vida, aunque el venezolano no es de amores ni cultos a largo plazo, olvida fácil,por eso vemos que la casa I en Leo no tiene nada, el alma del hombre se había ido, sólo su memoria y un cuerpo de cera, era mostrado al público, que a la mejor manera

de Joseph Goebbels, era manipulado en su emocionalidad más profunda, haciéndolo además protagonista de unas largas exequias, muy teatrales cual tragedia griega, con discursos que promovían el llanto, rituales que enajenaban más al pueblo de luto, y donde

solo el acto de Cristina Elisabet Fernández de Kirchner (La Plata, 19 de febrero de 1953) una hija de Acuario Presidenta de Argentina y muy amiga de la familia de Chávez muy molesta dejó repentinamente el funeral de Hugo Chávez, muchos comentan que por ser tan amiga del Presidente fallecido no aguantó tremendo tearo falso además, y que como buena acuariana no quiso acompañó las flsas exequias del amigo.“Cómo me gustaría estar ahí!. No puedo: el calor, mi hipotensión crónica y el médico me lo prohíben”, afirmó la mandataria en uno de los tweet que publicó en la medianoche a su llegada a Buenos Aires. Los acuarianos hacemos eso, nos enfermamos y damos excusas sostenidas por alguna dolencia cuando no queremos hacer una cosa que no nos gusta. Fernández había dicho antes en otro mensaje que “lo mío no es protocolar y me iré el jueves”, al tiempo que agregó: “No vine a despedir un presidente, sino a un compañero y un amigo”.

Poco a poco ante realidades inevitables, hemos tenido que darnos cuenta que el Socialismo del S.XXI es una terrible manifestación de una mentira, y la toma de conciencia se acentúa cuando queremos pasar la tarjeta de débito para comprar desde una mano de ccmbur, hasta adquirir una mediina ante un gran dolor, pues como no hay dinero en efectivo circulante rezamos a Dios o cruzamos los dedos para que el buhonero tenga "punto de venta móvil", o el taxista o el autobusero o colectores de las camionetias públicas acepten transeferencias bancarias.Eso agota, cansa, desagrada, genera impotencia y termina por hacer explotar a la gente porque ve burlado sus derechos, cuando un funcionario se siente por encima del bien y del mal para arremeter contra los desesperados. Ya estamos arrechos ante una una mezcla de muchas cosas, y es, ni más ni menos, culpa de políticas equivocadas del gobierno, que a final de cuentas no tiene ninguna política económica más allá de importar alimentos para distribuir en sus mercados, que de paso son el mejor caldo de cultivo para la corrupción, oir al colombiano profesor Girafales imitando a Hugo Chávez de manera asquerosa, subiendo los sueldos mínimos a cantidades que ni un cartón de huevos podemos comprar, y un ministro de Trabajo, Eduardo Piñate,tratando de justificar la hecatombre, diciendo que en la IV República no había acceso a alimentos ni a nada, mientras que en el gobierno de Nicolás Maduro: "El salario llegó a 5 millones 196 mil bolívares, con eso la gente se alimenta. Compra lo mínimo. Es cierto, los precios varían, hay gente que con eso puede comprar determinadas cosas, a lo mejor no compra el kilo de queso, pero sí medio kilo". o sea ( http://www.noticierodigital.com/2018/06/eduardo-pinate-con-el-nuevo-salario-al-menos-se-compra-medio-kilo-de-queso/) podemos comprar de todo,pero poquito, porque ellos son los "guardianes de nuestros ingresos" NO JODA, pana, hay hambre y se muere la gente.Y aunque quieran disimularlos, os conatos de violencia se vienen produciendo desde hace mucho tiempo y hasta la tierra desde el mes de abril tiembla casi a diario En esa oportunidad tratan de esgrimir el argumento de que si el pueblo tiene conciencia, que el pueblo es chavista y que todavía profesa aquella frase "con hambre y sin empleo, con Chávez me resteo". Es como el cuento del lobo. Pues el lobo acaba de llegar y no hay forma de detenerlo, lo que significa que la válvula explotó y aún no hemos visto los derrames, pero los habrá sin duda, porque en su soberbia, el gobierno no quiere entender que la situación es insostenible y que una inflación de tres dígitos, termina por enfriarle el guarapo al más arrecho."Una sola chispa puede encender la pradera", es una de las más célebres frases de Mao. Ahora estamos viviendo un proceso con varios ingredientes determinantes: Una revolución pusilánime pero dió dimensión internacional a las elecciones fraudulentas presidenciales, pues traspasó las fronteras por la contundencia de la ausencia física de votantes, que en silencio se realizó el 20 de mayo con una abstención natural del 80% del padrón electoral sin líder que la convocara.2) un gobierno que sufre el síndrome de Shakira (bruto, ciego, sordo y mudo), 3) ausencia total de políticas económicas, 4) precios petroleros por debajo de lo calculado para el presupuesto 2018 y sin asomos de que mejoren, 5) un poder popular que ni es poder ni es popular y que no lo toman en cuenta, y 6) una crisis económico-social convertida en una olla de presión a punto de explotar por una inédita hiperinflación que en tiempos de paz NADIE SE HA CALADO COMO LOS VENEZOLANOS.Pero es urgente reaccionar. Y es urgente declarar un gobierno de emergencia nacional y convocar a propios y extraños a debatir el problema y buscar respuestas, sobre todo a los grupos revolucionarios y al poder popular que son el eslabón que le falta a la cadena. Esto debe hacerse ya, antes de que llegue el lobo.. Y de paso, no hay un organismo público que te pare bolas. Todo el mundo anda en el negocio de ver qué se roba o qué puede negociar", fue el somero análisis que me hizo un dirigente del sur de Valencia.

Vemos el lío entre chavistas "originales" presentados por el Trucutú venezolano Diosdado Cabello, en la Presidencia de la ANC, y una Delcy Eloína Rodríguez, Vicepresidente del país y miembr(a) del grupo de Maduro/Cilia, defender las banderas de la venganza, que al fin reconoce como eje central de la REFUNDACION DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA que ya nadie puede ocultar porque hasta el perro oyó la entrevista que se hizo viral en las redes sociales,cuando conversó con su tutor desde la infancia y hoy momia que ni expresión tiene en la cara por la cantidad de botox y oeraciones faciales estéticas: el Dr. José VIcente Rangel, El término venganza, aunque la "vicepresidenta" intente disfrazar la morfología, la semántica y la sintaxis para manipular el contexto discursivo, la verdad es que esa lexis durante su intervención en el susodicho programa, le generó una traición en lo más profundo del subconsciente, y además reveló sus verdaderos pensamientos. Aquí nadie puede ser engañado. Venganza significa ver destruido al otro. Hay un rencor en quien desea la venganza. A propósito de ser ciego. Quien tenga ojos que vea. Además la fuerte presencia de Marte y Urano en estos momentos lleva a un aterrible competencia de egos que sin darnos cuenta nos afecta, hasta con nuestros mejores amigos.Ella habló como buena lora comunista ciega y negar que (según el argumento del guión castrocomunista que todos repiten para explicar lo inexplicable)haya un problema compartido entre el sabotaje a la economía, la actuación de los paramilitares y la presión del imperio, sumado a la corrupción en las altas esferas y en todo el gobierno y la incompetencia de la burocracia del Estado. Voy a ser más específica.El elemento común en toda la teoría conspirativa gubernamenta que ya hiede es que repiten las mentiras de toda índole con que han manipulado al pueblo, dentro del recurrente estilo de crear personajes y hechos, resumidos como ejemplo en el recordado affaire sucedido cuando sale a la luz .José Pérez Venta la noche del martes 18 de agosto 2013, cuando Nicolás Maduro mostró al país un video, editado, en el que aparece Pérez Venta en lo que parece ser un interrogatorio. La voz de

José Rafael Pérez Venta, de 27 años; un delincuente que fue capaz de descuartizar un cadáver, mimetizarse dentro de las filas de partidos políticos de oposición, inculpar a una química en supuestos actos terroristas, inscribirse en el Partido Socialista Unido de Venezuela y hasta prestar el servicio militar con una falsa identidad

quien lo interroga fue distorsionada, pero al detenido, en cambio, se le ve de lo más calmado, involucrando a personajes como Henrique Capriles Radonski, María Corina Machado, Leopoldo López, Antonio Rivero, Antonio Ledezma, Miguel Henrique Otero y hasta al expresidente colombiano Álvaro Uribe Vélez en diversos hechos de violencia ocurridos en el país en los últimos años, donde al parecer, lo importante no es que él haya participado o que haya descuartizado a una mujer y que por eso esté preso, sino por órdenes de quién supuestamente lo hizo.La defensa del líder político Leopoldo López no tardó en reaccionar. Mientras Maduro aún hacía alusión al testimonio de Pérez Venta, el abogado Juan Carlos Gutiérrez escribió en su cuenta de Twitter, rechazando los señalamientos. Porquería que padecemos. monumentos a la la incompetencia y así justificar la privatización. Eso son las estrategias del actual gobierno en el 2018 más acentuadas¿Son distintas ahora a las del 2000? Lo dudo. La misma miasma.

El Despacito que en voz de Luis Fonssi y Dady Yankee tanto sedujo a Nicolás Maduro y su combo (Jan 12, 2017)

Esta situación que ya llevamos viviendo casi 20 años, hizo que muchos nos dedicáramos a buscar algunas respuestas profundamente trascendentes que en nuestra soberbia habíamos olvidado, y que queríamos releer para, que nos hicieran reconectar con lo que sabíamos sobre la evolución que desde los años 60 a través de estudios para nosotros muy verdaderos, creíamos a carta cabal, estaba llamada Venezuela a cumplir como protagonista principal de dicha evolución y despertar del femenino, pues siendo Tierra de Gracia desde su bautismo en agosto de 1498 de boca de Cristóbal Colón al pisar Macuro en el hoy Estado Sucee, su papel de Nueva Jerusalem de la humanidad, el eje energético del femenino que sucede en el Continente sudamericano. y demás exquisiteces que me hacían sentir muy segura, hizo que me cayera como baño de agua fría todo lo que sucede a partir de 1999, cuando compartí trabajo de investigación con amigos chavistas, quienes militaban ahi porque era continuación de la utopía de los 60/70 tras las que corrieron, yendo a prepararse en Cuba y algunos a subir a las montañas para volver vueltos mierda de las guerrillas.

Los años 70/80 fueron particularmente generosos con películas de corte apocalíptico como Cuando el destino nos alcance (Soylent Green) película estadounidense de 1973 dirigida por Richard Fleischer, protagonizada por Charlton Heston, Edward G. Robinson y Leigh Taylor-Young en los papeles principales y basada en la novela ¡Hagan sitio!, ¡hagan sitio! (1966), de Harry Harrison., que narra la historia de un mundo sumergido en el caos, donde predominan la escasez de alimentos, la pobreza y el hampa desatada."La sociedad que describe la obra se divide en una élite dominante que vive en casas de gran lujo y tiene acceso a alimentos de primera calidad, y una masa empobrecida que hace colas en las calles y espera el reparto –así como las bolsas de limosna del CLAP– de la comida que el régimen decide otorgarle.Cuando el destino nos alcance presenta una realidad posible, pero que nadie hubiese podido imaginar unos pocos años antes. La película constituye un llamado a la reflexión para preservar el planeta antes de que sea demasiado tarde, y un recordatorio de que las cosas más aterradoras y tenebrosas simplemente pueden ocurrir si no hacemos lo que hay que hacer para impedirlas.La película se desarrolla en un imaginario 2022. Para los venezolanos de 2017, las escenas más lacerantes del filme ya forman parte del paisaje cotidiano. Para nosotros no es ficción, sino una escandalosa y obscena realidad: inmensas colas de hermanos nuestros buscando los pocos alimentos que pueden adquirir, niños hurgando en la basura restos de comida para medianamente subsistir, madres llorando a sus hijos arrebatados tempranamente por el hampa o la represión, padres angustiados buscando desesperadamente cómo llevar algo que comer para sus familias, o ancianos y enfermos muriendo por falta de medicinas.El drama no termina aquí. La verdadera tragedia es que los responsables de esta catástrofe social quieren convertirla en permanente e irreversible. En el colmo de sus apetitos de poder y riqueza, el grupito de privilegiados que hoy gobierna Venezuela ha inventado ahora un mecanismo perverso y corrupto para escapar de la soberanía popular y de la presión popular de indignación que hoy revienta las calles del país. El miedo al pueblo les ha llevado a tramar un disfraz fraudulento de una supuesta “constituyente”, con el cual pretenden cambiar la Constitución y la estructura de la República sin consultar previamente al pueblo si autoriza que eso se haga. Una “constituyente” para

eternizar el drama social y de exclusión que hoy padecemos.Lo que me dió naúseas al recordar la película fue que en el año 2022 (recuerden que Hugo Chávez dijo que esta revolución lograría poco a poco la implantación de sus propuestas del Socialismo del S.XXI en el 2021 cuando se cumpliría totalmente el sueño de Fidel Castro, y en la película, en este futuro distópico, la ciudad de Nueva York está habitada ¡EN EL 2022!!!, por más de 40 millones de personas, físicamente separadas en una pequeña élite que mantiene el control político y económico, con acceso a ciertos lujos como verduras y carne, y una mayoría hacinada en calles y edificios donde malvive con agua en garrafas, y dos variedades de un producto comestible: Soylent rojo y Soylent amarillo, que son la única fuente de alimentación, ya que los alimentos naturales son un privilegio para los sectores dominantes. La compañía Soylent es una empresa que fabrica y provee los alimentos procesados de concentrados vegetales a más de la mitad del mundo. Soylent verde es el nuevo producto alimenticio sacado al mercado, basado en plancton, según la publicidad de la empresa.¿Qué esatmos comiendo los venezolanos que no sabemos que hay detrás de productos y medicinas de desconocidas marcas que no sabemos de dónde vienen ni qué tienen? El Soylen es fabricado a partir de humanos..el destino real de los cuerpos humanos, no es otro que acabar procesados como Soylent Green para ser parte de dicho preparado alimenticio.El final de la película muestra a Thorn (detective representado por Charlton Heston) mal herido manifestando a los que le socorren la terrible realidad escondida: "Soylent Green...es gente...!!" Un mensaje que evidencia esa repelente situación pero sin poder ofrecer ninguna solución a lo que ya se ha generado. Lógicamente dirigido a las personas de la época actual incitándolas a preservar la Tierra y su medio natural antes de que sea demasiado tarde.

Y la maravilloso The dark crystal (en España, Cristal oscuro; en Hispanoamérica, El cristal encantado) película británico-estadounidense de fantasía estrenada en 1982, dirigida por Jim Henson (creador de Los teleñecos) y Frank Oz. Fue el primer largometraje realizado exclusivamente con marionetas y escenarios móviles. Su diseño corrió a cargo de Brian Froud, ilustrador del libro El mundo del cristal oscuro (The world of the dark crystal), publicado en inglés el mismo año del estreno de la cinta.

En otro mundo, en otro tiempo, en la era de la maravilla... unos seres llamados urskeks vivían tranquilos en el planeta Thra hasta que se fragmentó su más preciado tesoro: el cristal oscuro (fuente central de armonía, paz y sabiduría). A partir de entonces, todo cambió. Los urskeks se dividieron en dos razas: los místicos (sabios apacibles que vivían en continua meditación apartados de la sociedad) y los skekses o —según el doblaje en español de Hispanoamérica— skeksis (malvados que gobernaban en el castillo del cristal y extraían la esencia vital de los podlings que esclavizaban). Aqui con el perdón de mis compatriotas chavista/maduristas, ubiqué con la ayuda de mi esposo que fue el de la idea, a los chavistas, dada la conducta que esos personajes tenían a lo largo de la película y ahora con sus luchas intestinas, ratifico más la genial respuesta de mi esposo. Las cadenas a nivel nacional transmitidas desde el Teresa Carreño o desde concentraciones rojas/rojitas, sus gestos, vestuario, lenguaje corporal, consignas y gritos ratifican lo que mi esposo me hizo notar. Hay que destacar también que los dos pueblos guardaban una interconexión existencial: cuando un místico fallecía o sufría alguna enfermedad o herida, a su skekse correspondiente le deparaba el mismo destino inmediato, y viceversa. O sea queridos amigos, todos somos uno en el mundo y en Venezuela ni los que se fueron del país están ausentes de nuestros sufrimientos, y en las colas de supermercados y farmacias, médicos y demás servicios como luz, agua, papel toilette etc. todos sufrimos igual la escasez y falta de producto y la necesidad de diferenciarnos de los bachaqueros, con el carnet que nos suministra el Consejo Comunal de la zona que vivimos, y el famoso Carnet de la Patria que nos divide en maduristas y gente común...lleva a la gente a agarrarse a golpes por diferenciarse.

Reunión de skekses alrededor del lecho de muerte de su emperador.Al principio, los diseños de los skekses estaban basados en los siete pecados capitales. Los skekses eran diez, aunque uno de ellos moría al principio, por lo que utilizaron pecados repetidos.

Su mayor deseo era crear un mundo imaginario donde los humanos no existieran, un lugar habitado únicamente por criaturas jamás conocidas, en el que la diferencia entre animal, planta y mineral fuera casi imperceptible, donde las construcciones fueran triangulares y hubiera tres soles en vez de uno.

La trama comienza cuando ya han transcurrido mil años después de la rotura del cristal y solo quedan diez miembros de cada raza dominante. Según una profecía, cuando se produjera una conjunción de los tres soles, un joven elfo perteneciente al clan de los gelflings restauraría el cristal oscuro y, así, acabaría con el mal para siempre. Con la intención de que esta profecía no llegara a cumplirse, los perversos skekses se encargaron de exterminar a todo el clan élfico. Sin embargo, los místicos pudieron rescatar y criar al último superviviente gelfling, llamado Jen, al que enseñaron toda su sabiduría y le encomendaron la heroica tarea de reparar el cristal oscuro para devolverle su resplandor. En su misión, además de contar con la ayuda de la bruja Aughra, Jen conocerá a Kira (una gelfling que logró sobrevivir gracias a los podlings) y, junto a su fiel mascota Fizzgig, vivirán una fantástica aventura.

Este argumento, extraído de la propia imaginación de Jim Henson, consigue envolver al espectador en un cuento de fantasía repleto de magia y acción. En cierto modo, tiene reminiscencias de otras historias semejantes, como la de El señor de los anillos.

Cristal oscuro recibió el 26 de marzo de 1983 los dos primeros premios (tanto por parte del jurado como del público internacional) en la cuarta edición del Festival de Cine Imaginario y de Ciencia Ficción de Madrid (Imagfic 83). La obra superó en su capacidad espectacular al resto de muestras en la competición.

La cinta fue galardonada en 1983 con el gran premio a la mejor película en la undécima edición del Festival Internacional de Cine Fantástico de Avoriaz,​ así como a la mejor película de fantasía en la décima ceremonia de entrega de los Premios Saturn.

También obtuvo el premio Seiun a la mejor película del año en la vigesimotercera Convención Nacional de Ciencia Ficción de Japón (EZOCON II),​ que se celebró en Hokkaido del 27 al 29 de julio de 1984.

Junto a otros cuarenta y nueve títulos nominados dentro del género fantástico, Cristal oscuro se alzó como candidata a ocupar un puesto en la lista de los diez mejores largometrajes norteamericanos que publicó el 17 de junio de 2008 el Instituto Cinematográfico Estadounidense.

La cinta fue prohibida en los países de religión musulmana por considerar que su contenido era un sacrilegio contra la fe islámica, por lo que todas las copias que circularon en lengua árabe y persa fueron destruidas por los censores...

El suceso mundial que coloca desde abril del 2018 como la película más taquillera de la historia "por ahora" a la tercera película de la saga de "Avengers" Infinity War" y el gentío que la está viendo aquí en Venezuela, que como ya expliqué es de toda índole económica, política, social, con entradas agotadas etc. me hizo conectarme con la búsqueda que ya dije, iniciamos un grupo sobre la profunda verdad que estábamos viviendo. El país está de forma innegable dividido en dos irreconciliables bandos que se odiaban a muerte, instigados desde los "Alo Presidente" y ahora por un Nicolás Maduro insoportable desde sus programas y sus cadenas nacionales que demuestran que no tiene nada que hacer en Miraflores, sino hablar pendejadas

Los Yorsys - Ciro Peraloca.wmv

Ungenio Tarconi, Gyro Gearloose en inglés, también llamado Giro Sintornillos o Ciro Peraloca, es un personaje ficticio creado por Walt Disney Company. En el comienzo, apareció en historietas como amigo del Pato Donald, Rico McPato (o Tío Gilito) y otros personajes.Lo que vi de niña hacer a Ciro Peraloca el inventor más famoso de Patolandia. Incluso si sus inventos no funcionan de la manera esperada, siempre está de buen humor. Ungenio generalmente es asistido por un pequeño ayudante llamado Lamparita (Edison en España, o simplemente Ayudante en otras traducciones), que es un robot con cabeza de bombilla eléctrica. Lamparita no posee la habilidad de hablar, pero se entiende con su dueño mediante señas.Algunos parientes de Ungenio son su padre Fulton Tarconi, su abuelo Ratchet Tarconi y su sobrino Newton Tarconi. En algunas historias su principal rival es Emil Eagle, aunque también antagoniza con los Golfos Apandadores y Mágica de Hechizos. Su mascota es Chispìta.

por TV. Recordé como en los 60 nos decían los "camaritas de la izquierda" en las reuniones de estudiantes y en las universiddae luego, que si invadía Estados Unidos a Venezuela, debíamos salir con un fusil a matar marines gringos...Tanto que metabolicé una inexplicable arrechera contra el que hoy considero el séptimo chakra del continente femenino del planeta, además mis hijas y mis nietos están viviendo en Miami (NADA MÄS Y NADA MENOS) Hoy casi con 66 años me doy cuenta del poder de la sugestión y lo subliminal sobre nuestas mentes, la trampa que nos metieron con suero, como el experimento de Ciro Peraloca que transmite de una mente a otra en uno de sus inventos, los conocimientos de una persona a otra, pero el sentimiento real sólo lo superé e hice trascendente con mi amor por la Historia y el capitán América me han permitido comprenderlo a cabalidad

Video clip animado del tema "Canción del elegido" compuesto por Silvio Rodríguez e interpretado por Soledad Bravo. Tomada del disco "Canciones de la nueva Trova Cubana" editado en Venezuela en 1973 por la disquera Promus. El video clip animado fue realizado en 1991 por el departamento de animación de Artevision de la Universidad Simón Bolívar encabezado por Felix Nakamura. Esta grabación fue transmitida por Radio Caracas Televisión (RCTV) desde el programa SonoClips. Muchos en los 70 al oir a la izquierdista y antipática Soledad hoy en la oposición, pensamos que era el Comandante Ernesto Guevara (Rosario, 14 de junio de 19281​ - La Higuera, 9 de octubre de 1967), conocido como Che Guevara, médico, político, militar, escritor, periodista y revolucionario argentino-cubano aunque no siendo

Hay que ser muy firme para no sucumbir ante la archi famosa foto Guerrillero Heroico, Alberto Korda tomada el 5 de marzo de 1960.Posteriormente, la foto fue editada para generar una igualmente famosa imagen en dos colores, generalmente en blanco y negro, en la que se contrastan los rasgos del rostro. Dicha imagen fue creada por el artista irlandés Jim Fitzpatrick. Finalmente, un pintor plagió la imagen creada por Fitzpatrick y con ella imitó el estilo del también famoso cuadro de Marilyn Monroe de Andy Warhol para comerciarla con su firma en forma de póster.

yo nada izquierdista, me gustaba el Che pues era buenmozo y despues de asesinarlo el mago negro de Fidel Castro hizo de él el mártir heroico necesario para alimentar el imaginario de la Revolución Cubana con su carisma y terrible muerte. En ese año de crisis en Venezuela no me atrevo a pensar que el "elegido" que nos estaban vendiendo subliminalmente era Hugo Chávez, pues los grandes capitales igual que en su momento y durante la historia han apoyado a sus idealizados personeros como Chávez y como los Castro...para enajenar ala humanidad e implantar su Nuevo Orden Mundial. No hay que ser paranoico para remontarse al Nuevo Orden Mundial y "Los Illuminati"

Lo que sucede en Venezula es que ese ideal no concuerda con lo que una amiga me decía en estos días que quienes dirigen los organismos del Estado hacen lo posible para que todo sea una mierda, razón de más para ir en contra del proceso. Coño, yo no sé ustedes, pero esto que experimentamos es como la maldición de Simón Bolívar Y habría que preguntarse si todo eso no es intencional, porque para ser realistas, ningún gobierno más adeco/copeyanoo que este.

QUIEN AH VISTO NEGRO COMO YO UN SOLO PUEBLO

El adeco líder histórico del magisterio Aristóbulo Istúriz Almeida (Curiepe, estado Miranda, 20 de diciembre de 1946) político y profesor venezolano. Actualmente es ministro para las Comunas de Venezuela quien sube y sube como la espumita y ya tiene bienes que nunca soñó poseer. Por eso recuerda esta canción de "Un solo pueblo" sin intención ofensiva, es que el maestro era muy humilde al lado de su verdaderamente honesto mentor, el Dr.Luis Beltrán Prieto Figueroa, Ministro de Educación Nacional de Venezuela desde el15 de febrero de 1948-24 de noviembre de 1948 (Sector El Copey, La Asunción, Nueva Esparta, Venezuela, 14 de marzo de 1902-Caracas, Venezuela, 23 de abril de 1993), que si viera a su discípulo ahora volvería a morir en medio de las lágrimas Vean a la copeyana Tania Díaz juramentando a Diosdado Cabello y a los mantuanos ricos de cuna como Jorge Arreaza robando al país...en otro acto del

largo repertorio de nepotismo del régimen venezolano, donde su acción resalta según el probado chavista Mario Silva, quien denunció el caso de la empresa Ámbito Publicidad, cuya cartera de clientes está llena de figuras políticas del oficialismo e instituciones del Estado venezolano. Sus fundadores Gustavo Arreaza, hermano del ex vicepresidente de la República hoy Canciller y ex esposo de Rosa Virgina Chávez, Jorge Arreaza, junto a Rubén Hernández Remón, esposo de Tania Díaz se están llenando los bolsillos de lo lindo. Y al Gobernador de Carabobo gozando en Rusia en el Mundial de Fútbol cuando los que vivimos en la región pasamos más trabajo que una gata ladrona, porque ni transporte público hay, ni efectivo en los bancos ni luz, ni agua...

Mi grupo buscó respuestas ante la terrible separación y muertes en ambos bandos que estaban sucediendo y acudimos al Apocalipsis de San Juan, vivíamos el Armagedón famoso, la batalla final entre Dios y los gobiernos humanos. Estos gobiernos y sus partidarios están en contra de Dios porque se niegan a someterse a su autoridad (Salmo 2:2). La guerra de Armagedón acabará con el gobierno del hombre (Daniel 2:44).La palabra Armagedón, que también se escribe Har–Magedón, aparece solamente una vez en la Biblia, concretamente en el libro de Revelación, o Apocalipsis. En una profecía, este libro dice que “los reyes de toda la tierra habitada” serán reunidos para “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso”. Esta guerra ocurrirá “en el lugar que en hebreo se llama Har–Magedón” (Revelación [Apocalipsis] 16:14, 16).

Y ocurrió que de un sitio de estudio nos dieron la orden de leer el libro "Inferno" novela de misterio, ficción y suspense del escritor estadounidense Daniel James «Dan» Brown (Exeter, Nuevo Hampshire, Estados Unidos, 22 de junio de 1964) es un escritor estadounidense conocido por la novela El código Da Vinci (2003) y otros títulos protagonizados por el personaje Robert Langdon, basada en la simbología oculta en la Divina Comedia, obra clásica de Dante Alighieri, así como en los problemas de la superpoblación mundial. Se trata de la sexta novela del escritor, la cuarta con Robert Langdon como protagonista publicada por la editorial Doubleday el 14 mayo de 2013.

Se lo regalé a mi esposo y lo leimos. El asunto es que me encontré con puntos muy especiales:

1.-La historia de los Illuminati como en anteriores libros de Dan Brown.

2.-Robert Langdon: Profesor de iconología y simbología religiosa en la Universidad de Harvard y protagonista de la novela.

3-Un villano millonario Bertrand Zobrist: Un científico genio, obsesionado con el Infierno de Dante Alighieri. Principal antagonista.Zobrist fue un genetista brillante y un fanático de Dante que supuestamente ha desarrollado una nueva plaga biológica para matar a una gran parte de la población mundial con el fin de resolver rápidamente el problema de la superpoblación inminente del mundo. Diseñó un nuevo virus que reescribe el genoma humano para limpiar el mundo de la sobrepoblación en aproximadamente un tercio. Un año antes, Zobrist había solicitado a Elizabeth su ayuda para este propósito. Cuando ella amenazó con denunciarlo,

4.- Muy importante es la Dra. Sienna Brooks: Doctora de un hospital en Florencia, que atiende a Robert Langdon tras su accidente. A lo largo de la historia desempeñará diversas tareas que la pondrán en el punto de mira

La Dra. Elizabeth Sinskey , directora general de la Organización Mundial de la Salud (OMS) , consideró a Zobrist un hombre peligroso para su línea de pensamiento y comenzó a seguirlo. Así que en 2012, Sienna lo presentó al preboste, que podría ayudarlo a deshacerse de todos los miembros de la OMS para que pueda trabajar en paz en su obra maestra. Sienna no sabía que Zobrist se aislaría de todos en Florencia , incluida ella. Le envió una carta en la que le decía que moriría el año siguiente y no quería que ella lo viera deteriorarse. Trató de ponerse en contacto con Zobrist y el rector para obtener información sobre su caso, pero fue en vano.

Dra. Sienna Brooks

Un año después, Sienna recibió otra carta de Zobrist, esta explicando a fondo su obra maestra: Inferno. Era un vector viral que podía cambiar el ADN humano para que la gente se volviera infértil; solo está activo en un tercio de la población. Ella se sorprendió al leer lo que había creado y fue a Florencia a buscarlo para poder rogarle que lo destruyera antes de que las autoridades tuvieran acceso a él. Sin embargo, Sienna fue demasiado tarde y solo encontró a Zobrist cuando estaba a punto de saltar a la muerte desde la Torre Badia mientras trataba de escapar de la OMS.

El preboste contactó a Sienna diciendo que Zobrist había dejado un objeto cilíndrico para la OMS (pero que se entregaría una semana después de su muerte), el Dr. Sinskey había logrado obtenerlo, y que necesitaba ayuda para recuperarlo, ella estuvo de acuerdo con era una forma de saber dónde estaba Inferno para poder destruirlo ella misma. Cinco días más tarde, el Consorcio capturó a Robert Langdon, que había sido convocado desde América para ayudar a resolver las pistas que contenía el objeto cilíndrico. El Consorcio intentó obtener información de él, pero Langdon se negó a dar ninguno, por lo que le dieron benzodiazepinas para borrar el recuerdo de los últimos dos días.

Papel en Inferno

El Consorcio creó la ilusión de que Langdon se despertó en un hospital después de recibir un disparo en la cabeza. Sienna se presentó a Langdon como el médico que ayudaría al Dr. Enrico Marconi, el médico italiano responsable del caso de Langdon, ya que no hablaba muy bien el inglés. Ella lo examinó, le dio drogas para ayudarlo a relajarse del estrés de no saber lo que estaba haciendo en Italia o lo que sucedió en las últimas 48 horas, pero le aseguró que no tenían idea de lo que había pasado en los últimos dos dias; lo único que sabían los médicos era que había entrado en su ER con una herida de bala en la cabeza. Todo era un ardid, ya que ella debía ganarse su confianza y evitar que se contactara con la OMS.

Cuando Vayentha, otra mujer que trabajaba para el Consorcio, entró en la habitación y fingió matar al Dr. Marconi mientras se dirigía a matar a Langdon, Sienna lo ayudó a escapar a un apartamento que la organización había preparado para fingir que era suyo. Sienna dejó el departamento brevemente para buscar ropa para Langdon, y aprovechó la oportunidad para tratar de saber qué había hecho al acceder a su cuenta de correo electrónico, lo que le permitió a la OMS conocer su ubicación y enviar una poderosa unidad para rescatarlo.

Al darse cuenta de que los agentes llegaban, Sienna huyó con Robert Langdon y dejó de contactarse con el Consorcio porque tenía sus propias ideas sobre qué hacer una vez que resolvieran todo. Mientras esquivaban a la OMS y la policía en toda Florencia , comenzaron a trabajar en pistas que los llevaron al Palazzo Vecchio, donde descubrieron que no solo había estado allí la noche anterior con Ignazio Busoni , sino también que había robado la máscara de muerte de Dante Alighieri, Pertenecía a Bertrand Zobrist , un elemento crucial para resolver otra pista. Lograron escapar de la policía una vez más y fueron al Baptisterio de San Giovanni donde conocieron a Jonathan Ferris, un empleado más del Consorcio, este pretendiendo estar trabajando para la OMS, pero en verdad esperando que Langdon volviera a su lado y no el de Sienna.

El trío se fue a Venecia, en el camino, el preboste se puso en contacto con Ferris y le dijo que habían comenzado a trabajar con la OMS, y Ferris le informó a dónde iban. Sienna trató de advertir a Langdon que no era un aliado, y mientras estaba en la Basílica de San Marcos , los dos dejaron atrás a Ferris. Sin embargo, poco después de resolver otra pista, la OMS logró capturar a Langdon, y Sienna estaba sola de nuevo.

La última pista los envió a Estambul, donde en la Cisterna Basílica estaba Inferno. Sienna llegó antes que Langdon y la OMS, pero ya eran demasiado tarde porque en lugar de establecer la fecha de la liberación de Inferno, Zobrist había establecido la fecha en que el virus llegaría a la mayor parte de la población mundial y no podía ser detenido. Pensando que las autoridades la culparían por haber liberado a Inferno, Sienna huyó, pero Langdon la persiguió y después de una larga persecución, se dio por vencida y voluntariamente regresó a él para que ella pudiera explicar todo.

Sienna le contó a Langdon sobre su relación con Zobrist y la carta que le envió sobre Inferno. Explicó que tenía miedo de que si la OMS recibía el virus, la organización usaría su tecnología para producir armas, por lo que quería llegar a él antes que los demás para poder destruirlo. Temiendo ser encarcelada, Sienna estaba lista para partir justo después de dar la explicación, pero Langdon la detuvo y le pidió que confiara en él, ya que ella era la única con conocimiento sobre Inferno, el mundo la necesitaba. Haciendo un esfuerzo hercúleo, Sienna estuvo de acuerdo.

Langdon la llevó al Consulado suizo, donde Sienna habló con la doctora Sinskey , haciéndole saber todo lo que sabía sobre Inferno. Después de escuchar todo, la Dra. Sinskey estaba segura de que Sienna sería crucial en una reunión en Ginebra en unas pocas horas debido a su diferente línea de pensamiento. Iban a discutir la crisis y preparar un plan de acción para que Sienna aceptara ir con ella. Luego, se despidieron de Langdon cuando regresaba a los Estados Unidos y se fue a Ginebra.

Zobrist acudió a pedir ayuda al Consorcio, una organización que le prestaría servicios que le permitirían crear el virus sin que la OMS lo detuviera. Antes de suicidarse, Zobrist solicitó al Consorcio entregarle a Elizabeth el cilindro con el Mapa del Inferno ) modificado, pero a raíz de su suicidio la OMS encontró el cilindro antes de la fecha establecida, por lo que decidieron contratar a Robert para descifrarlo y así encontrar el virus. Sin embargo, Robert dejó de llamar después de reunirse con Marta e Ignazio y la OMS piensa que él los traicionó. Lo que en realidad pasó fue que el Consorcio, con la ayuda de Vayentha, Ferris y Sienna le borraron la memoria a Robert a través de fármacos, crearon una herida falsa en su cabeza, y le hicieron creer que la policía lo estaba buscando. Inicialmente el Consorcio quería recuperar el cilindro con el Mapa para cumplir su trato con Zobrist, pero Sienna deseaba que Robert la ayudara a encontrar el Virus.Zobrist además solicitó al Consorcio enviar a los medios de comunicación un vídeo en una fecha específica, en el que se explica cómo el virus va a salvar el mundo. El líder del Consorcio, después de haber tomado conciencia de lo que Zobrist quería hacer, decide colaborar con la OMS para detener el virus.

Otra vez Robert Langdon: Profesor de iconología y simbología religiosa en la Universidad de Harvard y protagonista de la novel, profesor de la Universidad de Harvard

El líder del Consorcio, el preboste, le cuenta a Robert que Sienna era una partidaria secreta y amante de Zobrist. Después de descubrir la verdad, Robert informa a la OMS que el virus no está en Italia sino en Turquía. Robert, la OMS, y el equipo del Consorcio viajan a Estambul, donde está enterrado Enrico Dandolo. En la iglesia de Santa Sofía se dan cuenta de que el virus se encuentra en La Cisterna, pero descubren que Sienna ya está ahí y que la bolsa que contiene la plaga se ha roto, infectando a todos los turistas en el interior.

Baptisterio de San Juan, FlorenciaDentro de la Cisterna Basílica, con agua abajo y turistas arriba.

Se descubre que Sienna no perforó la bolsa, pues era soluble en agua y se había disuelto una semana antes en las aguas de la Cisterna, lo que significa que todo el mundo ya ha sido infectado. También se descubre que Sienna estaba tratando de evitar el virus, pero que no confiaba en la OMS, ya que las muestras del virus sin duda podrían llegar a manos de Gobiernos y ser utilizadas en la investigación y desarrollo de armas. El líder del Consorcio intenta escapar de la custodia de la OMS con la ayuda de los subordinados disfrazados, pero es capturado más tarde por la policía turca. Se da a entender que el Consorcio será investigado. Sienna recibe amnistía a cambio de haber trabajado con la OMS para hacer frente a la crisis, y tiene un gran conocimiento de la investigación y el trabajo de Bertrand Zobrist.

El virus, que ya se ha dispersado a todos los seres humanos vivos, emplea una modificación en el ADN para causar la esterilidad en los seres humanos. No tiene cura, e incluso con la tecnología futura, tratar de revertir el cambio en el genoma humano sería peligroso; no obstante, está programado para afectar aleatoriamente a solo cierta cantidad de personas, las cuales en total no sobrepasarían un tercio de la población mundial. Según Sienna, esto le pareció lo ideal a Zobrist, ya que se trata de la misma proporción de personas que fueron eliminadas por la peste negra en el siglo XIV, en parte, con el objeto de evitar la extinción total de la raza humana. Así, la raza humana se ha visto empujada a una nueva era.

En “Inferno” de Dan Brown: Bertrand Zobrist un científico loco del transhumanismo (movimiento que se dice es promovido por los Illuminati) creó un virus que pensó que podría salvar al mundo del apocalipsis; también estaba obsesionado con Dante Alighieri. Él es el antagonista secundario de la novela negra de suspenso de 2013 Inferno , y es interpretado por Ben Foster en la adaptación cinematográfica de 2016. En el pasado, él era el novio de Sienna Brooks . Escribió muchos artículos sobre varios proyectos científicos hasta que descubrió que la superpoblación mundial eventualmente se convertiría en un problema para el futuro de la raza humana. Trató de explicarle al Dr. Sinskey , el director de la OMS, por qué debe crear un riesgo biológico que con suerte pueda resolver el problema y salvar al mundo. Al darse cuenta de que se estaba convirtiendo en un bioterrorista, Sinskey llamó a las unidades de ECDC para detener a Zobrist; este evento hizo que el primero se convirtiera en el propio enemigo de este último.

Como es sabido, el florentino Dante Alighieri escribió laDivina Comedia, considerada la obra cumbre del Poeta Supremo, padre de las letras italianas, dedicada a narrar su travesía por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, acompañado del poeta Virgilio, hasta llegar al Paraíso y encontrarse con Beatriz, su eterna enamorada. Sobre ese encuentro nos dice Jorge Luis Borges que superados los círculos del Infierno y las arduas terrazas del Purgatorio, Dante en el Paraíso terrenal, ve por fin a Beatriz y que la mañana del 13 de de abril del año 1300, en el día penúltimo de su viaje, Dante, cumplidos sus trabajos, entra en el Paraíso terrenal, que florece en la cumbre del Purgatorio.

Dan Brown es un escritor norteamericano que en sus diferentes obras nos tiene acostumbrados al suspenso. Lo ha hecho en El código Da Vinci, El símbolo perdido, Ángeles y demonios, La conspiración, La fortaleza digital y ahora nos trae Inferno.

En Inferno Dante Alighieri es el motivo. Primero, su descripción sobre el Infierno, y segundo, su máscara mortuoria.

En los días de Dante, la ciudad toscana de Siena (con una "n") era un bastión gibelino, un rival frecuente de la amada Florencia, la querida Florencia, en conflictos sangrientos. Muchas veces, durante La Divina Comedia , Dante comenta que el gobierno de Siena hace las cosas mejor que el de Florencia, pero este último tendía a menospreciarlo porque Siena era casi insignificante. Sin embargo, Dante también dice que Florencia estaba infestada de corrupción no solo política sino también moral.Al igual que The Divine Comedy , la historia de Sienna a lo largo del libro es de traición y eso fue lo que Dan Brown pretendía al elegir ese nombre para su coprotagonista. Dante tenía dos caras hacia la ciudad de Siena y el personaje resulta ser un agente doble, incluso si solo se menciona cerca del final de la novela, la ambigüedad del personaje está presente.Su apellido, Brooks, puede referirse a los varios ríos que Dante tomó de la mitología griega y volvió a trabajar como paisaje en su Inferno en el que Cocytus, un río mitológico griego en el Hades, está congelado y es el hogar de los traidores. El Lethe, otro río que Dante tomó prestado de la mitología griega, causa amnesia al final de su Purgatorio una vez que se baña

Inferno por Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, apodado Sandro Botticelli (Florencia, 1 de marzo de 14451​-Florencia, 17 de mayo de 1510), pintor del Quattrocento italiano.

en su agua. Beatrice luego reprende a Dante por su amnesia y no se da cuenta de sus pecados, lo que puede verse como una clara analogía con Sienna que le muestra a Langdon que a pesar de su amnesia y los supuestos pecados que cometió al tratar de detener el virus de Zobrist, al final sus intenciones fueron buenas.

Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, apodado Sandro Botticelli, fue un pintor italiano, nacido en Florencia en el año 1445, quien plasmó en lienzo El nacimiento de Venus, considerada una de sus grandes creaciones y de la pintura florentina. Una obra de Botticelli sobre el Infierno le sirve de guía a Robert Langdon, principal personaje de Inferno, para que junto a su amiga Dra. Sienna Brooks descubra la ubicación de una bolsa que contiene un virus que se transmite a mucha velocidad y de gran penetración en la población, sin que el lector pueda percatarse que desde el principio la búsqueda resultará frustratoria, como lo anuncia el Dr. Bertrand Zobrist, creador de esa sustancia antes de lanzarse al vacío desde la torre de la Badia, en Florencia y suicidarse, cuando expresa: “Nunca lo encontrarán a tiempo”. Su situación tuvo semejanza con el relato que nos ofrece Gabriel García Márquez en su obra Crónica de una muerte anunciada, sobre el asesinato de Santiago Nasar a manos de los gemelos Vicario.

El Dr. Bertrand Zobrist, preocupado por la superpoblación mundial que irremisiblemente conduciría a la humanidad a una hambruna, crea un virus trashumanista, con un efecto muy parecido a la Peste Negra que azotó a la humanidad en la Edad Media, en el siglo XIV, con la diferencia que este virus ocasionará que las personas afectadas no tendrán hijos, con lo cual la producción de alimentos sería suficiente para el mantenimiento del resto de la humanidad que quedara viva.

A pesar de sus siniestros propósitos, el Dr. Bertrand Zobrist considera que lo que hace es en beneficio de la humanidad, y así lo manifiesta antes de suicidarse exclamando:

“Querido Dios, rezo para que el mundo recuerde mi nombre, no como el de un pecador monstruoso, sino como el del glorioso salvador que sabes que en verdad soy. Rezo para que la humanidad comprenda el legado que dejo tras de mí.

Mi legado es el futuro.

Mi legado es la salvación.

Mi legado es el Inferno”.

La obra Inferno se centraliza en una especie de acertijo consistente descifrar palabras y símbolos que conducirían a la localización de esa bolsa que contiene el virus trashumanista, para lo cual el profesor Robert Langdon pone todo su conocimiento como profesor de arte y experto en simbología. La trama se inicia a partir de unas imágenes adulteradas realizadas por el Dr. Zobrist del Mappa del Inferno de Sandro Botticelli, proyectadas a través de un artilugio y donde está escrito: CATROVACER, que luego resultó ser cerca trova.

Todo comienza cuando al llegar al hospital con una herida en la cabeza el Dr. Langdon balbucea las palabras “very sorry, very sorry”, las cuales carecen de sentido hasta tanto él mismo se da cuenta de que lo que ha querido decir es Vasari, refiriéndose al pintor Giorgio Vasari, en cuya pintura denominada La Battaglia di Marciano, que se encuentra en el Salón de los Quinientos del Palazzo Vecchio, en Florencia, Italia, aparece en su parte superior la expresiónCerca trova. Langdon y Sienna emprenden la búsqueda de la referida pintura, y venciendo todos los obstáculos, pues estaban siendo perseguidos por una organización, logran llegar al Palacio Vecchio.

Pero resultó que nadie quería leerse el libro, y fueron aver la película Inferno que es el título de la película estadounidense de 2016, dirigida por Ron Howard y escrita por David Koepp, basada en la novela del mismo nombre de Dan Brown. La película es la secuela de The Da Vinci Code y Ángeles y Demonios, es la tercera entrega de la serie de películas de Robert Langdon, protagonizada por Tom Hanks, repitiendo el papel protagónico, junto a Felicity Jones, Omar Sy, Sidse Babett Knudsen, Ben Foster e Irrfan Khan.

Nos fuimosa verla en l sala del Sambil de Valencia y allí los personajes del libro tenían cara y cuerpo:

Teaser Tráiler Oficial en español HD. En cines 14 de octubre. La nueva entrega de la serie del experto en simbología Robert Langdon, dirigida por Ron Howard, basada en la novela de Dan Brown, y protagonizada por Tom Hanks.

PROTAGONISTAS:

Tom Hanks como Robert Langdon: Profesor de simbología en la Universidad de Harvard.​Felicity Jones como Sienna Brooks: Una doctora que ayuda a escapar a Langdon.​

Omar Sy como Christoph Bouchard: Cabeza del equipo SRS.

Ben Foster como Bertrand Zobrist: Un transhumanista científico, intenta resolver el problema de la sobrepoblación del mundo.​

Irrfan Khan como Harry "El Preboste" Sims: La cabeza del Consorcio, ayuda a Zobrist en su misión.5​

Sidse Babett Knudsen como Elizabeth Sinskey: Cabeza de la Organización Mundial de la Salud.5​

Ana Ularu como Vayentha: Agente del Consorcio en Florencia, quien tiene órdenes de seguir a Langdon.7​

Jon Donahue como Richard.

Todos nos quedamos calladitos...¡Coño!!!

Sin ser unos genios todos nos dimos a la tarea de descodificar la tercera entrega de las películas basadas en los libros del escritor Dan Brown, la cual nos deja en claro el verdadero objetivo de Hollywood al mostrarnos sus planes....

Yo que leí el libro me callé aún más y compartí con mi esposo para ver si no estaba loca. Compramos la película y juntos la vimos, y nos dimos cuenta de las diferencias entre libro y película:

  • En el libro el preboste no tiene tanto protagonismo y es arrestado junto con el agente Ferris (no mencionado en la película).

  • En la película se omite la parte en la que Langdon y Sinskey están hablando antes de que le colocaran la inyección a Langdon.

  • En la película el virus de Zobrist planea asesinar a la mitad de la población humana, mientras que en el libro, solo quiere esterilizar a un tercio de la población mundial. Esto por sí solo retrata a un Zobrist con una mentalidad totalmente diferente del Zobrist de la novela, cuyos métodos para "salvar el mundo" eran radicalmente distintos. El Zobrist de la novela, al ser un transhumanista, no pensaba que la solución a la superpoblación consistiera simplemente en poner fin a la misma quitándole la vida a un cierto número de seres humanos con tal de reducir temporalmente la cantidad total (como sucedió a raíz de la Peste Negra), sino que su objetivo era asegurar la supervivencia de la especie humana quitándole a una cierta cantidad de individuos la capacidad de reproducirse con tal de prevenir el nacimiento de seres humanos que, debido a la superpoblación, tendrían que vivir en condiciones inhumanas, y en última instancia, de provocar el final del incremento de la población mundial y una progresiva reducción de dicha cantidad.

  • En la película crean a un personaje llamado Christoph Bouchard que en el libro no existe y en realidad es un soldado de la AVI llamado Brüder y no es un antagonista ni es asesinado.

  • En la película Sienna es una villana encubierta, ya que, además de seguir amando perdidamente a Zobrist al mismo grado que cuando le conoció (a pesar de su muerte), apoya plenamente su causa, y no muestra remordimiento o arrepentimiento por contribuir a su causa, llegando incluso a traicionar la confianza que Langdon había depositado en ella, además de tener el cabello castaño oscuro, en el libro es buena, dado que no apoyaba la idea de Zobrist de volver estéril a un tercio de la humanidad, entre otras razones, porque en su opinión crear el virus implicaba crear una forma de hacer daño a la humanidad de forma irreversible, si por ejemplo cayera en manos de terroristas o de un gobierno u organización internacional, dado que se traduciría en arriesgarse a que se le diera mal uso a esta capacidad (en el libro ella pone como ejemplo la forma en que investigaciones sobre virus realizadas por la OMS o el CDC estadounidense llevaron a la creación de las armas biológicas), incluso se sentía horrorizada cuando descubrió que Zobrist realmente había logrado crear el patógeno y aún más, que tenía la intención seria de dispersarlo a lo largo del mundo, además de que es calva y utiliza una peluca rubia.

  • En la película Langdon se da cuenta de que está en Florencia viendo el Palazzo Vecchio con las luces de su habitación apagadas, en el libro también se da cuenta de que está en Florencia de estas maneras solo que, en vez de mirar a l Palazzo directamente, lo ve reflejado en un espejo.

  • En el libro, nadie estaba a cargo de propagar el virus de Zobrist, mientras que en la película estaban Sienna y dos acompañantes más.

  • En el libro Langdon y Sinskey tienen una relación poco más de laboral, mientras que en las películas, ya se conocieron y en el pasado fueron novios, se separaron debido a que Langdon no quería dejar sus estudios en Cambridge y a Elizabeth le ofrecieron el puesto de directora de la OMS.

  • En el libro el doctor Marconi es un agente del Consorcio llamado Ferris, en la película también es un agente del Consorcio, pero no tiene otras apariciones más.

  • El desenlace de la película es radicalmente distinto al de la novela; mientras que en la película se consigue impedir a tiempo que el virus de Zobrist se propague, salvando a la mitad de la población mundial, en la novela se fracasa en el logro de este objetivo, dejando a los seres humanos obligados a aceptar el hecho de que un tercio de la población mundial es ahora estéril como un cambio irreversible, dado que no se conoce una forma segura de revertir el efecto del virus

Mis amigos quedaron tranquilos y dijeron que el mensaje era que todos estábamos seguros por el cuidado de Dios y de sus ángeles...Y no es asi. Para Josefina Chacín Ducharne, la esclava del Señor, canalizadora del "Mensaje a los hombres de la Nueva Tierra" el cine es el primer adormecedor de conciencias, pues con sus imágenes, música y tantos artilugios, recibimos de forms pasiva sus mensajes subliminales...Entonces qué nuevo mensaje nos estaban bombardeando desde Hollywood. Y ahi comenzó mi búsqueda más apasionante.

¿En el mundo de la ciencia quién habría escrito priero sobre este tema de la superpoblación de la Tierra que justificara su genocidio?

¿Es la raza humana la principal culpable de estar destruyendo la Tierra? la respuesta es un rotundo SÍ, y eso ha hecho surgir a determinados grupos extremistas que como única solución contemplan la posibilidad de provocar una pandemia global que aniquile a un alto porcentaje de la humanidad, permitiendo así que los supervivientes tengan una vida plena, en un planeta sano y lleno de recursos. Si dan Brown gran lector de símbolos había hecho este fallido enlace, porque ni su novela ni la película es tan buena como las anteriores, de dónde se inspiraba para colocar al frente de este movimiento tan "revolucionario" al multimillonario Bertrand Zobrist, que con su brillante verborrea ha conseguido movilizar a muchos adeptos a su causa. Zobrist defiende la utilización de un virus letal de nueva creación, (INFERNO) que una vez liberado en un lugar estratégico, contagiaría en menos de una semana a más del 90% de la población mundial. Zobrist tendrá tras sus espaldas a la Organización Mundial de la Salud, que sospecha que el millonario ha decidido dejar el plano teórico para hacer realidad su sueño apocalíptico, y al profesor Robert Langdon que una vez más se ve en medio de una carrera contrarreloj para tratar de salvar su amado planeta. Al estrecharse el cerco, Zobrist decidirá suicidarse por la causa, pero su plan no estará frenado por ello, ya que automáticamente numerosos acólitos tratarán de seguir las pistas que les lleven hasta el virus, mientras que otros tratarán de encontrarlo para venderlo al mejor postor y hacerse inmensamente ricos. Nunca antes hemos estado tan cerca de una extinción global. [if !supportLineBreakNewLine]Salvar a la humanidad provocando que el virus INFERNO se propague y mate a un alto porcentaje de los humanos que superpoblamos la Tierra. [endif]

Thomas Malthus, el demógrafo que aplaudiría a Bertrand Zoblist y también a Thanos en ‘Avengers: Infinity War’a quien me referiré en la entrega 2 de estas entradas sobre el tema.

Víctor Millán - Jun 16, 2018 - 10:26 (CET)

El economista y demógrafo inglés Thomas Malthus sentó en el siglo XVIII las bases de una teoría que compartiría con Thanos, el villano de Avengers: Infinity War, sobre cómo se debería actuar con respecto a la sobrepoblación mundial.

Avengers: Infinity War sigue acumulando titulares mes y medio después de su estreno. La cinta de Marvel ha superado los 2.000 millones de dólares de recaudación gracias a recoger todo el empuje del Universo Cinematográfico de 'La Casa de las Ideas', las buenas críticas que ha recogido, pero, sobre todo, gracias a un villano que ha sido recibido con aplausos.

Thanos ha conquistado al público porque a pesar de ser enraizadamente malvado guarda un segundo discurso muy particular. Es un personaje poliédrico, con un discurso moral muy discutible pero que también guarda sus razones. Tanto que en la alargada historia de la filosofía y del pensamiento político podemos encontrar precedentes que hoy en día avalarían su decisión final en la película. Y no hablamos de ningún homicida; sino de un erudito que advirtió que el mundo y el ser humano en general se abalanzaban hacia una catástrofe, siempre, eso sí, bajo su punto de vista. Hablamos de Thomas Malthus (1766-1834), economista y demógrafo inglés que sentó las bases del malthusianismo, una corriente que aunque suavizada sigue presente hoy en día. Por supuesto, sobra decir que en las siguientes líneas se destripa por completo el final de Infinity War.

La última película de Marvel dejó a todos los seguidores sobrecogidos en su epílogo. Tras conseguir las gemas del infinito, Thanos realiza su ya famoso chasquido de dedos haciendo que la mitad de la población del Universo (y la mitad también de Los Vengadores) desaparezcan sin dejar rastro. Simplificando, Thanos había matado en un abrir y cerrar de ojos a una de cada dos personas y seres vivos de todas las galaxias.

Tras el chasquido, vemos aTanos salir de una cabaña convertido en una especie de asceta, sonriendo al ver el mundo que ha dejado. Y es que el personaje interpretado por Josh Brolin tenía muy claro cuál era su objetivo: restaurar el equilibrio en todo el cosmos eliminando a la mitad de todo porque, según él, muchos de los problemas proceden de la superpoblación, aunque para ello tuviera que hacer sacrificios tan grandes como perder a su hija Gamora.

Un plan que como decimos seguramente habría provocado que Thomas Malthus se hubiera levantado a aplaudir en la sala de cine si hubiera tenido oportunidad de ver la película. Este clérigo inglés ganó en importancia tras la publicación en 1798 de su obra Ensayo sobre el principio de la población. En ella Malthus defendía que la humanidad se enfrentaba a un grave riesgo si seguía creciendo tanto en número. Según su interpretación, la población mundial llevaba unas décadas creciendo a un ritmo geométrico, mientras que los recursos y alimentos lo hacían a una progresión aritmética. En otras palabras, que a este ritmo más pronto que tarde no habría alimentos para todos a no ser que grandes catástrofes como guerras o epidemias cortaran este crecimiento.

Su lectura se hacía dentro del contexto de la revolución industrial, donde las primeras mejoras sanitarias importantes habían hecho que la población mundial creciera un 25% en apenas 50 años, pasando de los 750 millones de personas en 1750 a 980 a comienzos del siglo XIX. La humanidad crecía, y Malthus, al igual que otros autores de la época, vaticinaban que a un ritmo desproporcionado. De este modo, introdujo en la llamada Ley de Malthus que llegaría un momento en el que los alimentos y recursos no serían suficientes para cubrir todas las demandas, provocando un conflicto que después se llamaría 'catástrofe malthusiana'. Esto originaría guerras que conllevarían sufrimiento a la población o, en el peor de los extremos, la extinción de la humanidad.

“Todos los niños que nazcan deben perecer”

Pero a diferencia de otros pensadores que en ese momento también habían diagnosticado el problema, Malthus se atrevió en su ensayo a proponer algunos mecanismos para el control de la población. Algunos de ellos parecen más o menos lógicos, como el control de la reproducción (aunque no por vía de anticonceptivos, era un clérigo del siglo XVII); pero otros parecen que solo podrían salir de la mente de Thanos. Una muestra de la radicalidad de algunos de sus argumentos es que Malthus no quiso firmar la primera de las ediciones de su ensayo, por si era demasiado incendiaria. Este es uno de sus fragmentos más polémicos, donde recoge algunas de sus recomendaciones a los estados para controlar la población provocando, simple y llanamente, más mortalidad:

“Todos los niños que nazcan más allá del número necesario para mantener la población en este estado (el de equilibrio) deberán perecer necesariamente a menos que ocupen el lugar de los muertos […] Para ser consecuentes será necesario que, lejos de contrariar a la naturaleza, favorezcamos la mortalidad que ella produce. Y si nos atemoriza el hambre (como método de equilibrio) tendremos el recurso de evitarla con otros medios de destrucción. En vez de encargar a los pobres la limpieza les propondremos costumbres contrarias. Procuremos que en las ciudades las calles sean estrechas, hacinemos a los hombres en las casas y tanto haremos que al final la peste vendrá a visitarlas. Cuidemos en el campo de colocar las habitaciones junto a aguas corrompidas...”

Malthus por lo tanto veía las hambrunas, guerras o desastres naturales como elementos que ayudaban a mantener el equilibrio y a que los supervivientes vivieran un tiempo con cierta riqueza, pero preveía que estas por sí solas no iban a ser suficientes, de ahí surgen esta serie de iniciativas a las que llamó “obstáculos” de la población. Su mensaje a pesar de ser brutal y no poder maquillarse de ninguna forma, debe verse en el contexto de su época, marcadamente clasista -él procedía de clase alta- y en un momento en el que el desarrollo de la industria y el capitalismo había comenzado a hacer que buena parte de la población, la clase obrera, viviera en condiciones de miseria. Para él, la prosperidad y la riqueza del mundo tenía un límite, mientras que la miseria era una ley natural. Cuanto más se extendiera la población más miseria habría, y por lo tanto la única solución era limitar el número de personas. Un mensaje que calcaría el Thanos de Infinity War, que en un momento de la cinta le explica a su hija:

“Este universo tiene recursos finitos. Si la vida se deja sin control, la vida dejará de existir. Tenemos que corregirlo”

Malthus, (lógicamente) estaba equivocado, pero su mensaje aún sigue vivo

El pensamiento de Malthus fue acogido poco después en algunas leyes inglesas, que limitaron las ayudas a la población pobre e incluso rechazaron ayudar a Irlanda durante la hambruna que este país sufrió a mediados del XIX. Sin embargo, Malthus no supo ver el salto que esa humanidad que quería limitar iba a dar en las décadas siguientes. La llegada de la vacunación y los fertilizantes en la producción agraria consiguieron que el Mundo nunca se acercara a la catástrofe que él vaticinaba. Resumiendo, el avance de la ciencia y la tecnología hizo que los recursos también aumentaran.

Pese a esto, personalidades tan influyentes como John Maynard Keynes defendieron con una visión más suavizada un siglo más tarde parte de sus ideas, y también algunos pensadores anarquistas de principios del siglo XX como el español Luis Bulffillegaron a promover una 'Huelga de Vientres', es decir, reducir la natalidad entre las clases bajas. Otros hechos históricos con recorrido como la política del hijo único china también beben directamente de esta visión, y posicionamientos demográficos actuales como el decrecimiento ecologista también comparte algunas posturas en torno a la escasez de recursos.

Y es que, si bien esperamos que el plan de Thanos, como el de Malthus, al final acabe sin cumplirse, no son pocos los estudios que hablan de que el ser humano está transitando una nueva brecha entre recursos y población. Para 2050 se calcula que habrá en la Tierra 10.000 millones de personas, momento en el que un informe publicado por más de una decena de demógrafos en 2011 en la revista BioSciencecalculaba que, de no poner remedio, la falta de recursos haría que la riqueza mundial se igualara a los niveles de Uganda, donde más de un 15% de su población vive bajo pobreza severa. Por suerte, todas estas visiones siempre encuentran su réplica. Otro estudio, esta vez elaborado en 2013 por la Universidad Autónoma de Madrid, pronostica que en ese mismo año, 2050, la población mundial dejará de crecer debido a la baja natalidad que ya se produce en los países desarrollados y el traslado también de esta tendencia a buena parte de los países en desarrollo.

Extracto de la película "La Historia Sin Fin" (1984). EXCELENTE Diálogo entre el Gmork y Atreyu. Interesantes alegorías las de esta película.

La historia interminable, (en alemán Die unendliche Geschichte), es una novela fantástica del escritor alemán Michael Ende publicada por primera vez en alemán en 1979. Se consideró un libro de ulto, inspirado por Ser Superior como mensaje ala humanidad.Fue un verdadero éxito desde el mismo momento en que se publicó

EL AURYN

Die unendliche Geschichte (en España, La historia interminable; en Hispanoamérica, La historia sin fin; en EE.UU., The Neverending Story) es una película estrenada el 6 de abril de 1984, coproducción entre Alemania Occidental y los Estados Unidos del género fantasía. Fue dirigida por Wolfgang Petersen, y el guion está basado en la novela homónima de Michael Ende. Tuvo como protagonistas a Noah Hathaway y Barret Oliver en los papeles principales.

The theme song from the 1984 Wolfgang Peterson film "The Neverending Story" with Barret Oliver & Noah Hathaway. I am not making any money off of this channel and all videos/edits are in accordance with copyright/fair use.

La película solamente trata la primera mitad de la novela en la que se basa, La historia interminable de Michael Ende...Michael Ende no quedó conforme con la película e hizo quitar su nombre de los títulos de crédito iniciales. Solamente es nombrado al final de la película.El director Wolfgang Petersen también escribió parte del guion.La canción principal de la banda sonora, «Never Ending Story», de Limahl, solamente fue usada en la versión estadounidense y también para España y Latinoamérica.

Pero mi búsqueda no cesó allí, ¿existiría algun filósofo más cercano en el tiempo que no fuera de los "monstruos sagrados repetitivos de la filosofía", que estudiara el vacío e indigencia del Ser, más allá de los que había estudiado y reafirmado al lado del filósofo y profesor J.R.Guillent Pérez, que mereciera ser compartido con mis lectores en este trabajo, que a lo profundo tiene un marcado objetivo de encontrar el ABSOLUTO que haga trascendente nuestra vida y existencia en la Tierra, tan marcada por la Nada?

Cattiaux: el filósofo de la otredad

Raimon Arola / El vuelo de la lechuza blog 28 julio, 2017

La vida de Louis-Ghislain Cattiaux (1904-1953) fue como la de tantos otros artistas de su generación, dedicada incondicionalmente a su pintura y en busca de un espacio en el agitado ambiente vanguardista parisino de los años de entreguerras. Participó en concursos y certámenes, expuso en distintas salas, montó una galería de arte, Gravitations, y contribuyó a la gestación de un movimiento artístico, el Transhylisme.

Sin embargo, a los treinta y pocos años sus anhelos cambiaron, el artista dejó de interesarse por la pintura y se dedicó casi exclusivamente a la búsqueda del Absoluto –término utilizado por su biógrafo Bernard Dorival–. A partir de este momento la creación artística queda relegada a un segundo plano y empieza a describir su búsqueda esencial y substancial en lo que será su gran libro: El Mensaje Reencontrado o el reloj de la noche y del día de Dios (a partir de aquí: el Mensaje).

El Mensaje se convirtió en el centro vital de los últimos catorce años de la vida de Cattiaux, y, sin embargo, se resistía a publicarlo bajo su nombre pues, según aparece en uno de los más de seis mil aforismos que forman el libro, le fue dictado: “El Libro ha sido escrito bajo la inspiración del Espíritu. El autor es tan ignorante y está tan desprovisto terminándolo como lo estaba al comenzarlo” (Mensaje 37, 68) o también: “¿No nos hemos borrado en todas las circunstancias ante el esplendor de la luz del Único, a fin de no hacer sombra a la salvación de Dios?” (Mensaje 28, 3). Por este motivo a menudo comentaba que quería editarlo bajo el nombre de Louis Helouia; sin embargo, y según explicaba uno de sus más íntimos amigos, Charles d’Hooghvorst, no pudo hacerlo por presiones familiares.

El Libro habla a la intuición, al amor y a la memoria profunda y no a la inteligencia, a la voluntad y a la razón superficial de los hombres. “Lo que dice el Libro es grande, pero lo que induce en cada uno de nosotros es inconmensurable” (Mensaje 19, 3).

Si hemos aludido a la ambivalencia de la autoría del libro es porque, en cierto modo, este proceder es una continuación de la manera de actuar de los antiguos alquimistas que acostumbraban a firmar sus obras con seudónimos o, incluso, utilizando nombres de sabios ilustres para esconder la autoría real; explica Didier Kahn: “Los alquimistas siempre han recurrido a esta práctica próxima a la falsificación, que consiste en atribuir sus obras a autoridades que, en la Edad Media, fueron generalmente los grandes doctores del mundo intelectual: Alberto Magno, Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham, Arnau de Villanova, etcétera”, de esta manera ocultaban al mundo su personalidad exterior. Otro motivo sería a modo de continuación del primer libro de Louis Claude de Saint-Martin que firmó como El filósofo desconocido, pues le fue dictado por un Agente desconocido.

Por eso denominamos a Cattiaux el filósofo de la otredad, ya que quien escribió el Mensaje fue alguien distinto al personaje Cattiaux. La sabiduría que está en el Mensaje es una docta ignorancia, según el término de Nicolás de Cusa, puesto que su autor no describe su saber particular, el de este-mundo, sino una vida distinta a la suya: la vida del mundo-por-venir.

Entre Louis Cattiaux y Louis Helouia existe una completa otredad. Dos realidades: la primera, la de Cattiaux, la ignorancia; la segunda, la de Helouia, la filosófica. Hablar de la primera es vano, la segunda, sin embargo alude al misterio que fundamenta todas las tradiciones espirituales: la palabra inspirada o la palabra del otro.

En la otredad está el mensaje del Mensaje. En la actualidad, cuando el individualismo de la inteligencia y la voluntad del ser humano es el motor de la sociedad, cuesta comprender este mensaje. Los prejuicios en relación a la otredad ahogan el misterio; así se ha llegado al punto de preferir hablar de esquizofrenia u otras patologías antes que de revelación, o incluso de inspiración.

¡Oh musas, oh altos genios, ayudadme! / ¡Oh memoria que apunta lo que vi, / ahora se verá tu auténtica nobleza! (Dante).

Los antiguos denominaron de diversas maneras la otredad que nos ocupa, aquí recogemos por proximidad histórica la que la masonería utilizó: el Verbum dimissum o “la palabra perdida”. René Guénon explica el sentido: “Es sabido que en casi todas las tradiciones se alude a algo perdido o desaparecido que, sean cuales sean las formas con las que se lo simboliza, tiene en el fondo siempre el mismo significado; es ante todo la pérdida del estado primordial…“. Una realidad primordial que después de la expulsión del Paraíso permanece oculta en el interior del ser humano y que sólo puede ser desvelada por el don del Espíritu celeste.

Cattiaux se refiere a este estado perdido, que es el yo profundo e íntimo de todo ser humano, llamado también divino en varios versículos del Mensaje, por ejemplo cuando escribe: “Muchos están dormidos hasta el punto de olvidarse en ocupaciones vanas o siniestras, y muy pocos están lo suficientemente despiertos como para buscarse en los libros santos y encontrarse bajo el velo de la creación mezclada” (Mensaje 18,35), o: “Los que rechazan el Libro rechazan su propia vida sin saberlo…” (Mensaje 24, 20).

El Mensaje surge de esta raíz original oculta en el hombre que, cuando despierta, se convierte en el propio mensaje. En el versículo 4 del libro 35 se puede observar un añadido autógrafo a la primera prueba pasada a máquina en el que se vincula el encuentro del Único con convertirse uno mismo en Mensajero Reencontrado. Dice así: “… penetrando hasta el centro secreto, cada uno será unificado en la unidad del Único y se convertirá en Mensajero Reencontrado”. Extraordinaria sutileza para explicar quién es el otro: aquél que conoce la Unidad de lo divino en el interior del hombre y lo divino que está fuera de él.

Hemos llamado a Cattiaux el filósofo de la otredad, pues no describe su realidad caída sino aquella paradisíaca que es lo propio del ser humano, ya que es su realidad esencial y sustancial. No es Cattiaux quien escribió el mensaje sino el Dios despierto, la interioridad, una divinidad que languidece en cada hombre, y de la que podría decirse que una vez despierta por la gracia celeste es lo propiamente humano. El hombre occidental ha borrado también lo propiamente humano al rechazar al Dios de las religiones exteriores. ¿Cómo separar a Dios del hombre y al hombre de Dios? Sólo cabe entender que es por el peso extremo de la ignorancia que niega la otredad en quienes somos.

El verdadero despertar religioso no es un conocimiento abstracto fundado en el pensamiento ni es un sentimiento ciego. En ese despertar comprendemos con todo nuestro ser la profunda unidad que está en la base del conocimiento y de la voluntad. Se trata de una clase de intuición intelectual, de un asir profundo de la vida. La espada de la lógica no puede penetrarla y el deseo no puede modificarla. Ese despertar es la base de toda verdad y de todo contento. Aunque sus formas varían, todas las religiones contienen en el fondo necesariamente esta intuición fundamental. Y la religión debe existir como fundamento del saber y de la moral que nacen por obra de la religión (Kitaro Nishida).

Una serie de tres versículos muestra claramente la otredad del Mensaje: “¿Quién ha escrito el Libro verdaderamente? El mismo. Él. Y ¿quién lo lee en verdad? El mismo. ÉL” (Mensaje 32, 11). Como se puede comprobar en la imagen, el texto combinado con la disposición original es más que elocuente:

Louis Helouia convirtió el pronombre LVI (ÉL, en castellano) en el nombre del Dios que dictó el Mensaje. El Mensaje está dedicado “A la gloria de Dios y al servicio de los hombres…”, el nombre “Dios” va acompañado de un asterisco que remite a una nota a pie de página en la que se dice: “LVI: El fuego secreto que suscita los Universos, que los mantiene y que los consume”.

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