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HISTORIA DE LA PRESENCIA OCULTA Y FELIZ DE LAS MUJERES EN VENEZUELA...". Roberto Lovera De Sola



EL SIGLO XX


Es lógico llamar al siglo XX el siglo del sexo y la centuria de las

mujeres, ya que “no fue hasta mediados del siglo XX cuando las

mujeres mismas tuvieron el poder de determinar cómo se definiría

la política del cuerpo” 45 . Poco a poco se fue llegando a la

comprensión de la sexualidad femenina; en 1960 la aparición de la

píldora anticonceptiva, cuestionó la antigua jerarquía “abrió un

panorama de igualdad sexual”. La batalla de la Iglesia contra la

píldora a través de la enciclica Humane vitae de Paulo VI, Juan

Basttista Mointini(1897-1978), cuyo redactor fue el futuro Juan

Pablo II(1920-2005), se presentó muy pronto, pero el derecho de las

mujeres de elegir cuando deseaban ser madres se impuso 46 . Y lo

contrario el derecho a no serlo cuando no lo desearan, eso hizo

también que la soltería también se impusiera como una elección

vital, al igual que el derecho a no ser madres sino no lo deseaban.

También se impuso el el derecho al aborto. La sexualidad, sus

gozos y placeres fueron consagrados, lo que siente la piel se puso

por delante en los casos de las mujeres y los hombres.

Por ello mujer del siglo fue considerada la francesa Simone de

Beauvoir, la autora del primer tratado completo sobre las

complejidades del ser femenino, obra, con sus características,

nunca publicada hasta entonces a lo largo de toda la historia.

Así fue el siglo XX el tiempo que implantó el feminismo, este

significó la presencia de las mujeres en la sociedad, en la

occidental sobre todo porque el mundo musulmán sigue siendo un

mundo anti-mujer. Basta pensar en la presencia de los Talibanes o

en el horror que significa la ablación del clítoris, operación que

impide el placer sexual. Un ejemplo es que la única mujer iraní, y la

primera musulmana, que obtuvo el Premio Nóbel de la Paz(2003),

Shirin Ebadi(1947), una abogada y juez, defensora de la

democracia y los derechos humanos en su país, debió irse de su

país. Vive en Europa. Ella es la autora del libro Democracia,

derechos humanos e islam en el Irán moderno: perspectivas

psicológicas, sociales y culturales 47 .

En cambio en occidente, y en algunos países desarrollados de Asia

como Japón y la India, se impuso la educación igualitaria de la

mujer y su resurrección civil, la protesta contra la doble moral

sexual: una para los hombres y otro distinta para las mujeres; la

conciencia acerca de que la liberación de las mujeres solo podía ser

obra de las mujeres, la extensión del derecho de las mujeres a los

placeres de la sexualidad fuera del matrimonio, la idea que la

liberación de las mujeres es inseparable de la de todos los

trabajadores, idea expuesta en el siglo XIX por esa gran pionera

que fue Flora Tristán; la relación entre la lucha por la promoción de

las mujeres y la lucha por la paz; la creencia de que muchas causas

políticas no habían triunfado por no tener en cuenta a las mujeres;

el logro del voto, de los derechos civiles, de los derechos políticos.

Todo ello comenzado muy atrás, desde el siglo XIX con las luchas

de las sufragistas que lograron exponer consignas que iban más

allá de la sola obtención del voto para la mujer. Por ejemplo, ya en

1907, la gran Alexandra Kollontai(1872-1952), formó en Rusia el

primer club de 200 mujeres en San Petesburgo. Fue ella después la

única mujer del gabinete de Lenin(1870-1924), la lucha por imponer

que a trabajo igual, salario igual, incluido en el Tratado de

Versalles(1919), en 1918, que puso fin a la Primera Guerra

Mundial(1914-1918), logro que en la Sociedad de las

Naciones(1919-1946), madame Avril de Sainte-Croix fue la

representante en ella de todas las organizaciones de las mujeres

mundo. La Sociedad de las Naciones surgió también del Tratado de

Versalles, con el tiempo se transformó en las Naciones

Unidas(1945). Después de la Primera Guerra Mundial fue otorgado

el derecho al voto a las mujeres en numerosos países. En 1931,

gracias a Clara Campoamor(1888-1972), una de las primeras

diputadas elegidas en España, la mujer obtuvo el derecho al voto,

ejercido por vez primera en 1933, y más tarde la posibilidad de

divorciarse, fueron ambos logros de la República Española(1931-

1939), lo que indica que las grandes conquistas, de toda índole,

solo se pueden hacer en democracia, el régimen en donde los

puntos de vista más diversos pueden ser expuestos.

Pero hubo, desde luego, logros pero también carencias. Como

apunta Jack Holland: “Tal como ocurrió en los totalitarismos del

siglo XX, las cosas se convierten en su opuesto, de acuerdo con los

dictados del régimen. Nos recuerda el mundo de pesadilla de la

novela 1984, de George Orwell(1903-1950), con sus lemas

dominantes: ‘La guerra es paz, la libertad es esclavitud, la

ignorancia fuerza’…’la crueldad es piedad’. Al igual que en la

Alemania nazi(1933-1945) y en la Rusia marxista(1917-1985) se

considera aceptable que padres e hijos se denuncien

mutuamente’” 48 . Pese a lo que se crea la revoluciones socialistas

tuvieron un signo anti-femenino muy claro, fueron hondamente anti

sexuales, nada más represivos que los partidos comunistas.

Cerramos este punto: la misoginia como visión del ser femenino se

va a explayar a través de los siglos, al menos hasta al menos el

siglo XVIII cuando el sendero comenzó a torcerse(p.26).

LAS REINAS

Si bien es cierto que el poder estuvo en manos de los hombres a lo

largo de los siglos, hubo, desde luego, reinas de vez en cuando.

Algunas de ellas, como varias de las que vamos a nombrar, fueron

figuras destacadas, algunas dejaron honda huella en los países que

gobernaron. Algunos nombres singulares debemos nombrar, sin

que pensemos que agotamos todos los nombres.

Algunas lo fueron por sus logros particulares. Comenzamos con

Isabel La Católica(1451-1504), la cual gracias a su matrimonio con

Fernando El Católico(1452-1516), lograron juntos, pues ambos eran

reyes, ella de Castilla y el de Aragón, convertir a España en una

sólida y grande nación. Y, más tarde, tras el descubrimiento de

América(octubre 12,1492) por Cristóbal Colón(c1451-1506),

connvertirla en un imperio, el más grande y extenso de la historia,

gracias, especialmente a la acción del nieto de ambos Carlos

V(1500-1558) y de su biniesto Felipe II(1527-1598), este fue el

hombre que mayor poder tuvo a lo largo de la historia, en sus reinos

no se ponía el sol pues cuando era la tarde en Castilla, era el

mediodía en la América Española y estaba amaneciendo en

Filipinas.

Hija de Isabel La Católica fue Juana de Castilla(1479-1555),

conocida en los anales humanos como Juana La Loca, fue la madre

de Carlos V.

Isabel I de Inglaterra, Isabel de Tudor(1533-1603), logró la

unificación de Inglaterra y estableció la prepondencia de esa nación

en los mares. Brilló por la prudencia en sus accciones y por la muy

buena politica económica llevada adelante a lo largo de su extenso

reinado(1588-1603). Fue llamada la reina virgen porque no llegó a

casarse, conciente de que si lo hacía dependería del hombre quien

fuera su marido, otra sagacidad de su manera de ser fue no

casarse, sus intuiciones no fueron pocas.

Hemos mencionado antes a Catalina de Rusia(1729-1796), mujer

de absoluta voluntad, lectora de los Ilustrados, amiga de Voltaire,

pero autocrata de fime carácter, tanto que hasta hizo asesinar a su

propio marido Pedro III(1728-1762), hombre tan gafo que prefería

jugar con sus muñecos de madera en vez de hacer el amor con su

joven y bella esposa, la Zarina. Dejó tal huella que sobre el

escritorio de la actual canciller alemana, Angela Merkel(1954), se

encuentra un retrato de Catalina II, mujer también nacida en

Alemania. La señora Merkel es hoy en día la mayor política del

mundo.

Deberíamos nombrar también entre las soberanas singulares a

María Teresa de Austria(1717-1780), a Victoria I(1819-1901), reina

de Inglaterra(1837-1901), con cuyo nombre se bautizaron sus días,

“epoca victoriana” y a la actual monarca de esa nación Isabel

II(1927), reina desde 1952, actuando aun en su largo reinado de

sesenta y un años.


LAS MUJERES EN EL PODER

Con el tiempo la monarquías fueron abolidas, quedan muy pocas en

el mundo, pero en países que son monarquías parlamentarias,

regidas por gobiernos constituciones.

Fue largo el proceso que llevó a las mujeres a ejercer el poder

politico.

La primera mujer en ejercerlo como autoridad al frente de una

nación en el siglo XX, sin pertenecer a la nobleza, lo fue Sirimavo

Bandaraike(1916-2000), Primera Ministro de Ceilán. Ello sucedió en

1960, más allá de mediados del siglo XX; a esta siguió la hindu

Indira Gandhi(1917-1984); la israeli, nacida en Rusia, Golda

Meir(1897-1978); la argentina María Estela Perón(1931); la

boliviana Lidia Gueyler Tejada(1921-2011); la británica Margaret

Thatcher(1925-2013) o la filipina Corazón Aquino(1933), todas ellas

lo fueron como militantes de partidos politicos fundados por

hombres en los cuales ellas habían militado. Claro está, que no

todas lo hicieron igual. La Bandaranaike debió sustituir al marido en

el poder; la Meir fue una mujer política por sí misma; la Perón llegó

porque así lo deseó el marido, sin que pueda compararse con otras

que han alcanzado estas posiciones. Fue una dádiva masculina.

Cosa que no sucedió a la Gueyler ni a la Thatcher, cuyo esposo

debió adecuarse a las necesidades de la carrera de ella; ni a

Corazón Aquino, mujer politizada, quien tuvo que asumir la

dirección del partido que liderizaba su conyugue, Benigno

Aquino(1932-1983) cuando este fue mandado a asesinar por el

dictador Ferdinand Marcos(1917-1989) 49 ; o Benazir Brutho(1953-2007),

Primer Ministro de Pakistan desde el 16 de noviembre de

1988, tras haber soportado recia oposición y largos cautiverios. Fue

asesinada durante la campaña electoral de 2007, en la que se

proponía volver a ser Primer Ministro de su país.

Las otras latinoamericanas quienes han ejercido la presidencia de

sus países han sido, tras las que hemos nombrado, la argentina

Cristina Fernández de Kirchner(1953), la nicaraguense Violeta

Barrios de Chamorro(1929), la guyanesa Janet Jagan(1920-2009),

la ecutoriana Rosalía Arteaga(1956), la panameña Mireya

Moscoso(1946), la haitiana Ertha Pascal(1943), la chilena Michelle

Bachelet(1951) dos veces presidenta, la costariciente Laura

Chinchilla(1959) y la brasileña Dilma Rousef(1947).


UNA GALERIA DE MUJERES DESTACABLES

Nuestros estudios sobre la mujer y la forma como ellas abrieron el

espacio psicológico femenino nos han llevado a destacar

especialmente a las mujeres que siguen.

Artemisia Gestileschi(1593-1653), la primera gran pintora mujer de

todos los tiempos, es ahora cuando la hemos descubierto y

comenzado a valorar su prodigiosa obra con el pincel, en ellas

aparecen rasgos que hoy son considerados feministas, sobre el

todo en el cuadro, recreación de un tema bíblico, donde Judit libera

a su pueblo cortando la cabeza a Holofernes(Judit: VIII,10-13). Fue

aquello sin duda un modo de hacer viva la violación de la cual fue

víctima la propia Artemisia, la cual denunció sin miedo, se la llegó a

torturar creyendo que mentía, pero todo lo resistió con valentía. Sin

embargo, es un contrasentido histórico considerar su acción como

un acto feminista ya que este movimiento no se inició sino a fines

del siglo XVIII.

En el siglo XVIII es imposible no mencionar a Mary

Wolltonecraf(1759-1797), creadora del feminismo, de quien ya

hemos hablado.

En el siglo XIX a Flora Tristan(1803-1844), cuyos rasgos ya hemos

comentado.

Lou Andreas Salomé(1861-1937), mujer independiente, intelectual y

psicoanalista, su formación deslumbró al propio Sigmund

Freud(1857-1939) cuando ella se presentó en su Círculo

Piscoanálitico de Viena, deslumbrándolo también por su belleza.

Camille Claudel(1864-1943) la gran escultora de vida tan trágica,

sino hubiera sido la mujer independiente que fue nunca hubiera sido

encerrada en un manicomio como castigo a la su vida

independiente, aquello fue realizado por su incomprensiva madre.

En un sanatorio estuvo durante casi medio siglo. Apenas estamos

comenzando a conocerla. Fue tan gran escultora como Auguste

Rodin(1840-1917), su amante, quien llegó a marginarla diciéndole

que no era posible que hubieran dos Rodin, señal que era tan

buena como él.

Misia Sert(1872-1950), la gran protectora de los Ballets Rusos en el

París de los años viente. Alexandra Kollontai(1872-1952), pionera

de la presencia de la mujer en la sociedad, quien no tuvo temor en

titular uno de sus libros Autobiografía de una mujer sexualmente

emancipada.

Gertrude Stein(1874-1946), altísima figura de la literatura del siglo

XX, pese a que no es fácil leerla, fuera de sus libros

autobiográficos, dada la densidad de su pensamiento.

Alma Malher(1879-1964) la musa de los artistas quien como

persona se frustró por carecer de amor así misma.

Izak Dinisen(1885-1962), la gran cuentista danesa, uno de las

grandes figuras universales de ese género. La única persona

también quien, en los tiempos del colonialismo, escribió en sus

Recuerdos de África una obra llena de amor por los negros de

Kenia.

Louise Bryant(1887-1936), periodista norteamericana quien escogió

su vida por sí misma, quien batalló por un modo propio de ser para

las mujeres.

Katherine Manfield(1888-1923), otro de los grandes nombres del

cuento literario universal, ser de vida apasionada.

Anna Atmatova(1889-1966), seguramente la mayor poeta rusa del

siglo XX, víctima de la persecución estalinista.

Djuna Barnes(1892-1962), de vida liberada, autora de la novela El

bosque de la noche(1936), en la que hurga en los laberintos de la

sexualidad, con la mano maestra de la gran estilista.

Lilliam Hellman(1894-1984), no solo una gran dramaturga sino

mujer de vida independiente, formó con Dashiel Hammet(1894-

1961), una de las grandes parejas de su siglo, tan importante en

ello como el duo Simón de Bauvoir-Jean Paul Sartre, considerados

la pareja del siglo por no detenerse más quien examinan estos

temas en el otro dúo Hellman-Hammet.

Wallis Simpson(1895-1986), una buena encarnación de la maldad.

Milena Jesenska(1896-1944) la novia de Franz Kafka(1883-1924),

destacada escritora, víctima del Holocausto.

Tina Modotti(1896-1942), uno de los paradigmas latinoamericanos

de la mujer liberada.

Golda Meir(1897-1978), una de las primeras mujeres en ejercer el

poder, como Primer Ministro de Israel, nación de la cual fue una de

sus fundadoras.

Nacidas en el siglo XX destacamos a Anaís Nin(1903-1977) cuyo

Diario es la mas grande confesión autobiográfica de la literatura

universal, 15.000 páginas, pero quien es además quien mejor reveló

en su Diario lo esencial del sentimiento amoroso, creemos que es

quien mejor lo cala.

Margueritte Yourcenar(1903-1987), lesbiana, por sus novelas

Memorias de Adriano y Opus nigrum.

La mexicana Frida Kalho(1907-1954), la mayor pintora surrealista

de América Latina y cuyo paradójico vivir con el pintor Diego

Rivera(1886-1957) preparó la libertad sexual y humana que muchas

parejas han vivido en el correr del tiempo. Fue bisexual como

Simone de Beauvoir(1908-1986), la llamada mujer del siglo.

Edith Piaf(1915-1963), por la forma como gracias a su arte, a su

voz, se puso al frente de la balada contemporánea. Su “Himno al

amor”, cantado en las exequias del hombre que más amó, es

paradigmático.

Jane Bowles(1917-1973), grande escritora, ser casi de leyenda.

Indira Gandhi(1917-1984) la segunda mujer en el mundo en llegar a

ser Primer Ministro, en su caso de la India.

María Callas(1923-1977), la mayor soprano de todos los tiempos,

pero quien siempre fue mujer infeliz, consecuencia de su tortuosa

infancia.

Marilyn Monroe(1926-1962), mito por su belleza, actriz notable

especialmente en el campo de la comedia, pero ser humano de vida

trágica. Hoy sabemos que no se suicidó.

Grace Kelly(1929-1982), quien renunció así misma al renunciar a su

profesión y fue infinitamente infeliz, pese a lo oropeles de la riqueza

de que gozó en el Principado de Mónaco.

Brigitte Bardot(1934), Catherine Denueve(1943), Jane Fonda(1937),

tres grandes estrellas de nuestro tiempo. Denueve, sin duda, la

mujer más bella del siglo XX.

Joan Baez(1941) la cantante, pacifista y cercana amiga a Martín

Luther King(1929-1968), a su lado estuvo el día que, en Washigton,

este pronunció su famoso discurso “Yo tengo un sueño”(agosto

28,1963).

Eddie Segwiek(1943-1971) la trágica modelo de los años sesenta.

Diana Spencer(1961-1997), la sensible y bella mujer de vivir tan

infeliz en la familia, más tarde abusada por el marido y la familia realbritánica, la que muy posiblemente la hizo eliminar físicamente para

evitar se casara con un musulmán.

En las latinoamericanas nombramos La Malinche (c1498-c1597); a

Inés de Suarez(1507-1580), una mujer decidida, de vida heroica en

los días de la conquista; Aldonza Villalobos(1520-1575), la primera

mujer en ejercer el poder político en Venezuela como Gonernadora

de Margarita en el siglo XVI; María Teresa Rodríguez del

Toro(1781-1803), la frágil esposa del genio de la libertad

latinoamicana; Dominga Ortiz(1792-1875) patriota y heroína;

Manuelita Saenz(1797-1856), sin duda la mujer más importante de

todo el período de la independencia de América Latina; Teresa

Carreño(1853-1917), pianista de relevancia universal; Laura

Alvarado Cardozo(1875-1967), la monja venezolana fundadora de

instituciones de servicio a los más necesitados; Teresa de la

Parra(1889-1936), grande escritora, autora del primer libro

propiamente feminista concebido por una autora venezolana,

Influencia de las mujeres en laformación del alma ameriana,

redactado en 1929, solo publicado en 1961; Victoria Ocampo(1890-

1979) editora y autobiógrafa argentina; Antonieta Rivas Mercado

(1900-1931), auspiciadora del arte y mujer de trágico destino: se

suicidó en la Catedral de Notre Dame, en París; Irma De Sola

Ricardo(1916-1991) una de las fundadoras del feminismo

venezolano; Evita Perón(1919-1952), admirada más que por lo que

hizo como por lo que recibió de un hombre sin haber hecho nada

por ganárselo. Las mujeres se ha apartado hace tiempo de aquello

que reciben por dádiva masculina, de los hombres que están en el

poder.



CITAS BIBLIOGRAFICAS:


45. Jack Holland: Una breve historia de la misoginia, p.193.


46. Tres de los mejores biógrafos de este papa, Tad Szulc: El Papa Juan Pablo

II.Barcelona: Martínez Roca,1995. 540 p., como Carl Bernstein y Marco Politi: Su

Santidad. Bogotá: Norma,1996. 616 p. y David Yallop: El poder y la gloria. Juan Pablo

II: ¿santo o politico?. Barcelona: Planeta,2007. 684 p.coiciden que el lugar en donde

hay que buscar las mayores equivocaciones de este pontífice humanista es en la forma

como trató todo lo que tuvo que ver con la sexualidad, la mujer y el aborto. Ver también

el capítulo IX(p.363-472) del crítico libro del británico Yallop. Recuérdese que fue este

gran periodista inglés, católico, con su obra En el nombre de Dios. Barcelona: Planetra,

1984. 334 p. descubrió cómo había sido asesinado el papa Juan Pablo I, Albino

Luciani(1912-1978), quien solo se ciñó la tiara durante treinta y ocho días, para

escribir su libro Yallop fue llamado por la parte sana del Vaticano(p.249).


47. Sobre el proceso social y politico de esta nación consultar: Nikki Keddie: Las raíces

del Irán moderno. Bogotá: Norma, 2007. 628 p´. En el capítulo XII, “Sociedad, género,

cultura y vida intelectual”(p.481-530), se refiere a Shirin Ebadi(p.497).


48. Jack Holland: Una breve historia de la misoginia, p.109.


49. Sobre las tres primeras, Golda Meir, Indira Ganchi y Simiravo Bandaranaike,

consultar Oriana Fallaci: Entrevista con la historia. 6ª.ed. Barcelona:Editorial Noguer,

1980. 615 p. Ver las p.103-133,172-197, 223-237.





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